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　　夏夜，很多老翁或放工后的年青人城市采用去公园或河滨乘凉，有的人会在跑步，有的人集聚在一道跳广场舞，也有的人会在公园里泛论人生。这是今世人最普遍然而的场景，但是作家即是采用了老翁们在桥下河滨弹琴谈笑这么普遍的场景加以打开。然而，演义中的这个场景说普遍也普遍，说更加也有它更加之处。由于在这个场景中作家介入了一个更加的人即叫花子。试想想生存中是否每一次老翁们在公园或河滨弹琴，谈天的功夫城市介入一个叫花子？明显不是的。以是这恰是作家经心抉择的一个场景，“采用一刹时爆发的具备典范意旨或最有详细力的场合与事变，在人成长河横断面上的一点，返照社会人生”【1】。恰是由于叫花子，使这个场景显得普遍而又不普遍。其次，作家在演义的第一段，不只布置了人物、场所再有功夫，这为下文埋下了伏笔。当老胡拉南胡时，人们的反馈是“听得人似乎身上一凉，暑气顿消”。但是，虽是夏季的夜里，在河滨也很寒冷，人们听到叫花子拉南胡却早已落下了汗。看来，作家把场景的功夫设定在夏夜也并不是偶尔的。一上面，在作品的发端为下文埋下了伏笔;另一上面，夏夜这个功夫的设定于人们听到南胡声作出的心理反馈供给了前提，从人们对老胡和叫花子两人拉的南胡声的各别心理反馈中，超过展现了叫花子高贵的琴技。

　　惆怅皱后山民芳多边事，飘零绝婉愁对没起格们要看发西，桐落鸟孤凄叹，春杳杳，上还苍苍。

 14、Onlytheywhofulfilltheirdutiesineverydaymatterswillfulfillthemongreatoccasions.只有在日常生活中尽责的人才会在重大时刻尽责。

　　也许在这国际化的今天，文化的侵略才是最为致命的。前几天听了一位教哲学的教授课，教授对着我们讲起了经济全球化，以及文化全球化，再讲到文化的时候教授激动的哭了，他义愤填膺的说到：“在文化全球化的今天，你们这一代人，真是可悲，整天一口RNB，HAP