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/>  大理有名普洱茶,作为中国十大名茶之一,普洱茶的主要加工地和集散地就在大理。  普洱茶本身就是一部悠久的历史,其渊源可追溯到三国时期,民间有“武侯遗种”之说(即诸葛亮),至今已有1700多年,主产于西双版纳、怒江、凤庆等地。采茶除了要采拮嫩茶之外,采茶的时间很有讲究,早采的茶带着露水,味道不香,要在早上10时以后才能采,此时太阳已将茶叶上的露水晒干,这时茶香四溢,所采的茶才会具有恒久的陈香。野生陈年普洱茶有其独特的加工工艺,要经过杀青、揉捻、干燥、堆积等几道工序后,方成为普洱毛青,又称毛茶,毛茶制作后,又有“熟茶”和“生茶”之分,经过堆闷转熟的,称之为“熟茶”,再经过3`~5年时间的贮放,待其味质稳定,便可饮用,自然转熟则需5~8年,韵味更加醇厚悠久,能留住太阳的味道、大山的纯朴和茶叶纯天然的芳香。  普洱茶品质优良,香气醉人,最可喜的是还具有美容窈窕之功效,药用价值极高,被侨胞、港澳台胞当做保健养生的妙品。但若论“品”茶,品普洱茶就要品其固有的

  南诏时强大的国力与对佛教的高度推崇,使得其艺术创造也浸透浓厚的佛教文化气息,而其度与历史的记载与认识也与佛教相符交融、彼此渗透。摊开长573厘米、宽30厘米的〈〈南诏中兴图传〉〉,一种文化初创时期的杂合状态和开疆拓土的传奇色彩就会在高原山林中形成的富于极大创造力的写意描绘中强烈地展现出来。在煌煌13段的中94个人物,在形态各异的场景里,分别上演了梵僧点化奇王细奴罗为南诏王、教化愚民、兴中王罗盛等祭铁柱、中兴王舜化贞奉祭观音等史实与传奇相交汇的在大理地区广为流传的故事。与绘画长卷相配合的文字长卷脚本,详细陈说了图卷上描绘的各个故事。〈〈南诏图传〉〉人物造型形象逼真,当时的社会形态与人们的精神面貌呼之欲出,达到了当时绘画艺术的极高成就。这幅绘制于南诏中兴二年即公元898年的大手笔之作,已成为今天我们的历史佐证和无价的艺术珍品。

 

 

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