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　　父亲站着，我坐着，父亲站在高凳子上检讨。我坐在自己搬的石头上听会。草在我眼前晃着，菜在远方让我生气。

但如果这是其余的，那么给自己一个时间，所以你可以自己付钱，然后灵魂无法留下来。

/>夜宿钓鱼岛刘祖保　　久居闹市，成天在喧嚣繁杂中度过，多想到乡村山水之间换换空气。案头有一个构思已久的中篇要写，于是邀了文友阳球君，前往铁山钓鱼宾馆小住几日。　　钓鱼岛位于铁山水库毛田地段的一个小岛上。其实这小岛对我来说并不陌生。20多年前，这里还是一座耸立的山头，原名水庙。山上有座庙，我外婆家就在这山头底下，小时候到外婆家常从山脚下走过。没想到沧海桑田，岁月更替，七十年代末，铁山水库的兴建，昔日毛田最富裕的地方，如今成了水族聚居之域，这座耸立的山头，也就成为铁山独具魅力的风景绝胜了。　　钓鱼岛真是一个绝妙的休憩之处。伫立岛上，湖光山色尽收眼底。秋日黄昏是我们来到钓鱼中心的第一道“美餐”。日头落入铁山西边的一刹那，鲜红的太阳倒映在水中，在潋滟的波光中摇曳成一个个红艳艳的水柱；多姿多彩的晚霞，映红了半湖碧水，之后逐渐将那红红的水柱吞没，于是，澄碧的湖水便形成了一道分水岭：一边碧绿如镜，一边红艳照人。此情此景，让我伫立桥头，久久不愿离去。　　钓鱼岛的夜总是那样迷人。星汉灿烂的夜空，一弯新月悬挂天穹，一叶小舟泊在桥头。我们流连桥上，萌生了登上小舟要去湖中心赏月的意愿。小杨经理猜出了我们的心思，便笑盈盈地说：“我给你们当船夫吧。”于是，借着静静的月光，，我们登上了一叶小舟，向湖中心荡去。双桨缓缓地划着，宁静的湖水荡出层层涟漪，我们坐在小船上，任清风吹拂，任月光流泻，心中是那样宁静，那样惬意！　　这一晚，我们睡得特别香甜。第二天一觉醒来，已是东方微明。一骨碌爬起来，到河边洗漱，然后拐一条小路，来到不远处的葫芦形状的沙洲上，观相思日出。微风吹皱了一湖碧蓝，轻轻地撞击着沙洲，发出舒缓而富有节奏的涛声。置身在这大自然中，使人宠辱皆忘，心灵一如那澄清的湖水。晨雾散尽，朝霞灿烂的东方，一轮鲜红的太阳喷薄而出，群山沐浴在阳光里，湖水被红日浸染得斑驳陆离，五光十色，远处村户人家的屋顶升起了袅袅炊烟，我被这山村水乡的清晨景色所陶醉。　　钓鱼岛还是一个百鸟鸣啭、白鹭歇脚下的地方。当初升的太阳照羊窗台，我们正在伏案写作时，一只羽毛漂亮的小鸟飞到了我们的房间里，似乎要与我们作伴。这些年在城里，几乎很难看到漂亮的鸟儿，如今鸟儿飞进了屋里，我兴奋得直跳起来。我关上房门，和鸟捉起迷藏来。冷不丁，阳球君将鸟儿捉住，我们为它梳理羽毛，鸟儿一双眼睛望着我们，从我们善意的举止中，知道我们不会伤害它。我们走到窗台前，将鸟儿放飞，小鸟儿扑闪着翅膀飞向蓝天，一君鸟儿在空中盘旋迎接着同伴。小鸟在空中绕了一个圈，“喳喳”地叫着，似乎在和我们打招呼。我们也向小鸟招手，祝它越飞越高。送走远飞的小鸟，从窗外再看那桥之栅栏上，猛然发现，有几只白鹭正在悠闲地啄着羽毛呢！

/>　　纤腰袅袅，着烟笼雾的柳树，在广袤的鲁北平原可算是栽植最广的树。湾塘沟渠，田间地头，村舍路边，到处都有它的身影。春日里“漠漠轻黄惹嫩条”，夏日里“毵毵金线拂平桥”，秋日里“叶叶如眉翠色浓”，冬日里“袅袅千丝带雪飞”。娇柔飘逸的身姿，转换为人们眼中的四季风景。　　柳树算不得长寿树种，所以世上的古柳极少见。但它的生存能力却极强，无论是人工种植还是絮落水边，都会随遇而安的成活，蓬蓬勃勃的生长。记得上学时，星期天去生产队里干活，队长分派的活儿是沿一条新筑的路边栽种柳树。开始我们按照栽树的程序，先挖好树坑，再把备好的一节柳杆埋进去，后来觉得这样干太麻烦，就两人合力把它扦插进松软的路基土中，再用脚踏实，效率果然大增。一天的活儿，不到半天我们就轻轻松松干完了。先还担心这样省懒法柳树能否成活，后来发现它们竟然全活了，而且长势茂盛。不几年工夫，一排高高直直的柳树，整整齐齐长在路边，队里人逢见这条路边的柳树，都忘不了夸赞我们这几个学生娃的栽种功劳呢。　　柳树给庄户人家，带来过日子的实惠。柳树长大，修房盖屋、做箱打柜自不必说，长长的柳条儿剥去外皮，粗点的可编簸箩、簸箕、柳斗、柳升。细点的可编笊篱、箢箕、柳筐、柳篮。鸡蛋粗细的柳棍儿，还是农家人拿来做干面杖，做锨、镐、锄、镰、筢、鎯、锤把的好原料。走进平原任何一个农户，随处都能见到过日子的柳木制品。　　柳树给平原上的孩子们，是数不清的欢乐。春日里柳条金黄嫩，拧成粗细不等的柳哨，上学的路途便被吹欢畅了，教室和操场便被吹喧闹了。夏日里每人编个柳条帽，激烈上演的准是打游击的游戏。砍草休息时，爬到柳树上，狂呼南来的风呀，北来的风呀，真凉快呀，浑身的疲惫仿佛也随风而散了。冬日里用柳木做尜儿，到雪地里去打棒，做陀螺，去结冰的湾中去抽打，童真们显露的是另一番惬意。　　“七九八九，沿河看柳”，是《九九歌》中的一句民谣，这节气歌谣在鲁北可谓家喻户晓，早在战国时代的《周礼》中，就有栽柳的记载。公元605年，随炀帝下令开通济渠，堤两岸尽栽垂杨柳，他还御笔赐垂柳姓杨。从此人们才把垂柳叫做“垂杨”，或叫做杨柳。白居易在《隋堤柳》中说：“大业年中炀天子，种柳成行傍流水，西至黄河东接淮，绿影一千五百里。”记述了炀帝开渠植柳的史实。　　我国清明折柳戴柳的习惯，相传始于唐朝。唐高宗于三月三日游春渭阳，“赐群臣柳圈各一，谓戴之可免虿毒。”后来，江南百姓将此演化为插柳。每逢清明，家家户户将柳条插在井边，“井井有条”的成语即源于此，而这也是清明植树的起源。早在1915年，我国首次规定的植树节即是每年的清明，1929年才把植树改为3月12日，即孙中山逝世纪念日这一天。　　在唐朝文人雅士相别，盛行折柳相赠。因“柳”与“留”谐音，其中寓“挽留”之意，用依依杨柳，来表达相见时难别也难的离情。“含烟惹雾每依依，万绪千条拂落晖。为报行人休折尽，半留相送半迎归。”读罢李商隐的《杨柳枝》，让人深感那满腔别绪尽在攀折中。　　柳树与平民百姓的关系，大概多以实用为主。到了诗人眼中，自又是别样一番风景。“津亭杨柳碧毵毵，人立东风酒半酣。万点落花舟一叶，载将过江南。”诗人陆娟把杨柳、东风、落花、稍许渲染，昂然诗情尽在吟咏之间。　　传说北宋年间，苏轼、苏小妹和黄山谷一起论诗。小妹提议将“轻风细柳、淡月梅花”腰间加一个字。苏学士略思忖吟出：“轻风摇细柳，淡月映梅花。”小妹评述虽写了柳动和月明，但嫌太直露。黄山谷考虑良久启口道：“轻风舞细柳，淡月隐梅花。”小妹点评此句虽进一步仍算不得上佳。苏轼、黄山谷追问有何妙句，有备而来的小妹才微笑说出：“轻风扶细柳，淡月失梅花。”果然一个“扶”字，写尽风的轻柔，柳的纤弱，且让人悟出风与柳的亲昵状态。一个“失”字，即强调了月光之皎，又极言梅花之洁，二者浑然融为一体，与“淡”字更为吻合。苏、黄不得不为小妹的精彩拍手称妙。你瞧纤纤弱柳，启悟出诗人多少聪慧的心智呀。　　清朝河南新野霞务村的李青，著柳诗百首，刻于青石碑上，流传至今。诗中所咏有古柳、新柳、烟柳、雨柳、雪柳、高柳、弱柳、远柳、近柳、垂阴柳、将绽柳、半绽柳、啼莺柳、曲江柳、玉笛柳、陶潜柳、桃源柳、阳关柳等等，将柳之风姿情韵，柳之婆婆婀娜淋漓尽兴咏出，为世所罕见。李青，真可谓古往今来的柳痴。有意思的是，古代诗人多把莺、燕、蜂、蝶这花间四友之中的黄莺和翠柳相关连。从姚合的“叶叶如眉翠色浓，黄莺偏恋语从客”到陆游的“流莺有情亦念我，柳边尽日啼春风”；从杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”到朱受新的“千门春静落红香，宛转莺声隐绿杨”；从皇甫松的“黄莺长叫空闺畔，西子无因更得知”到牛峤的“柳花飞处莺声急，晴街香车立”；从曹松的“学语莺儿飞未稳，放身斜坠绿扬枝”到陈文述的“万树垂杨拂地生，东风不断早莺声”。众多诗人在柳浪婆娑中营造出呖呖莺歌的多姿景象。古时的诗人们茅屋数间，青灯一盏，或许并不那么诗意地生存着，但他们却在看似普通平凡的柳树上，极力张扬自已的个性，捕捉到了艺术中的浪漫，享受到了生活中的诗情。　　柳枝烧炭，是画笔中的上品。而帘幕疏透的柳树本身，也给了古往今来的画家挥笔做画的灵感。无论是柳枝卧蝉还是耕父犁春；无论是柳浪闻莺还是灞桥送别；无论是牛背横笛还是岸捣新衣，幅幅画卷里都离不开依依杨柳的拖缕柔条。　　生命力顽强的柳树，给入世的人们送去便利实惠，给出世的人们带来浪漫诗意。而它自己却从未诉过攀折苦，从未骄过袅枝傲。年年春风占杨柳，又是柔丝弄碧时。心愿不语的杨柳，能够将适者生存之道，去启迪更多的世人。