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Diploma,Degree,Transcript　　伟回顾见是他俩，一笑，又拎起了茶壶，而后浅浅地说：“本来，玫瑰也不妨如许开的。”

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　　是啊，那些人脸上原本并没有贴着阴险和善良，那些人平时也没有标着坏人和好人。可是，那些人在社会的交往中，阴险和善良的本质就会凸现出来。

农村小孩子，从小在山间田野上长大，疯跑疯玩，野的很，大人也顾不上管。记得小时候我纯粹就是个野孩子，骂人的事不用谁教从小就听会了。在骂人的过程中，我们也创造了许多童谣，这边骂：“你大蛋三斤半，十斤柴禾煮不烂。(大，西北方言，父亲，爸爸，爹的意思)”。那边还：“你妈B你大蛋，你妈头上绑根线，一拉一拉会动弹。”这边骂不过人家了，就赶快编曲儿：“你骂我，我不还。我去后沟叫老爷。老爷没啥拿，拿个小搅把，搅住你妈小尾巴。”占了便宜，我们高兴的哈哈大笑。小时候很坏，看见学生放学了，我们就站在一边念：“学生娃子下学了，羊屎豆子包馍了。”还有在割草或者劳动中，看见太阳要落山了，就唱“日头落，狼下坡，夜狐子背个烂砂锅。领住娃子拾柴禾，领住女子去烧火。”有时候一群小孩子在一起比赛说“曲儿”，看谁能跟上。什么“板凳倒，狗娃咬。谁来了？你大嫂。胳肢窝夹的啥？烂棉袄。你咋不穿呢？虱老咬。你咋不逮呢？眼不好。你咋不看呢？钱老少。你咋不死呢？命老好。”还有谁个爱哭，大家就唱“小白鸡，转坑沿。洗白手，扎花鞋。扎的花鞋没处放，放到你娘床头上。老鼠咬个尖，捂住鼻子哭半天。眼也哭瞎了，鼻子也哭塌了。”小时候农村对当舅舅的很是贬低，俗称“舅倌”，小孩子在一起骂谁他舅，就是“舅，舅，一头肉，大锅蒸小锅熘，大家都来吃舅舅肉”，或者“螳螂螳螂你舅呢？卖盐来卖醋来，都来调吃螳螂他舅肉来。”有的是在劳动中唱的，如在割麦时唱“拢,拢,割麦麦，刀刀快,切韮菜，韮菜辣,切苦瓜，甜瓜甜,月儿圆，麻子闺女扫碾盘，一天扫个半升米，全部都要交给俺。”有的表现了封建社会的一种向往，一种现象，如“太阳出来明晃晃，我家二哥上学堂。读《四书》、念文章，将来当个状元郎，红旗插到咱门上，你看荣光不荣光。”“小棒槌，咳拉拉，婆婆死了自当家。”还有姊妹两个在一起唱“荠荠菜,水里漂。我和姐姐一样高，大姐争个花手巾，我就争个破铺衬，大姐枕个花枕头，我就枕个老母狗。翻翻身,咬一口。死丫头,你没长手——

　　将采回的火草叶晾干，轻轻一揉，除去绿色的表皮，就剩下那洁白柔软如棉丝般的绒絮。这时白依少女就在那古老的全木纺车上，将火草绒絮纺成粗毛线般的白线，然后也是在原始的织机上，织成不添加半点化学药品的纯白布料，用手工缝制成白依族前后都有长摆的民族服饰。男女式样都并不多，只是大小不一。