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　　现代社会，人们在纷纷的开放中最终“蒸发”了自己、失去了自己。这就是生活的悖论：生活先是给了我们一种热呼呼的东西，然后生活就用这种热呼呼的东西对我们实施了冷酷的剥夺。也就是说，在我们的生活深处，究竟隐藏着什么样的一个古怪的真理？卡夫卡也许是直觉地感知到了这种真理。他似乎直觉到了“死”与“永生”、“封闭”与“展示”之间的辨正法：人生其实是一次向死而生的过程，也是一次从有限走向无限的过程；人生更是一次相反相成的过程：穿过地狱才能到达天堂、穿过天堂恰恰会到达地狱！一个人只有敢于穿过死亡与寂寞，才有可能到达永生与热烈！

　　看得出，梵高对绘画艺术有深广的悟性。有非凡的开悟力，敏锐的感觉，丰富的想象，性格坚强。他深入事物的内核后，又超越于现实，穿越于梦幻。他不在乎肉眼所见，不在乎物象的表面，而是用心灵感应，主观激烈地表达。物质贫乏，爱情远去，肉身痛苦，灵魂绞痛，却未使他气馁，而是促使他克服困苦。在艺术创造中，他放纵天性，痛苦升华了，精神更顽强。不屈不饶。以折磨自身的肌体组织而展现其非凡的才华，同时，也造就了他的热烈与浪漫。——梵高是最有悲剧色彩的人。

　　三、数字。电视剧常常表现紧张的活动在子夜时分。那就必须有一个钟表挂在墙上。钟表里的０点钟那个园圈，自然表示女阴部位。而紧挨着它的身边，左边一个斜竖的１，右边有两个斜竖的１，这１自然表示阳具了。圈圈旁边有这么多阳具，那这个子夜时分表现的事件必然是非奸即盗。人物的活动必然是阴谋，是女阴之谋，而不是男阳之谋。

　　这场雨可真不小。我坐在教室一边拧干裤腿，一边暗自惊叹。憧憬中的浪漫，被现实中的大雨浇的无影无踪。我不禁苦笑一声，笑我当初是那么的天真，居然把秋雨想象的那么美好。我望着窗外依旧在下的秋雨不禁感叹：其实，理想和现实相差的太多太多。这个世界不会因为我们的梦境是多么的美好而变的完美无缺。梦终究是梦，现实终究是现实，我们不能简简单单的把梦和现实混在一起。否则，当现实真正到来时，破碎的梦所带给我们的就不会是像被雨淋这么简单了。