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母亲果然不满意了，“过生日穿买的鞋，这叫什么事儿？鞋子上要绣‘九个石榴一个桃，阎王爷摸不着，九个石榴一个手（佛手），保着活到九十九’哪里有卖这鞋的？这是有别人做的，和自己做的能一样？再说了，还没等到我开口，你姥姥早就把绣好的鞋面拿来了，一听说给重外孙做生日，人家早就准备上了……”我们除了一连声的应承什么话也能说了。母亲又说，现在她已经省了不少的事儿了，比如原来过生日的衣裤要去街坊上，每家第户给人要一小块花布，还有讨几粒米，回来让孩子“吃百家饭，穿百家衣”，才能没病没灾，一生平安。现在这规矩也慢慢的省了不少，但一些重要的是绝对不可以省略的，比如：生日的前几天，要泡豆芽，泡的长长的，为的是让孩子扎根；还要去果子铺定好，炸几个带腿的果子，为的让孩子腿脚壮实，跑的长远……或许是我头一次听到这些，或许是我自多情，听了这些，不不觉眼里一热几乎要失去了控制：让孩子扎根老家，又要志在四方，这就是长辈亲人的殷殷期望啊！几百年来，就这样传承着，但却很少有人去真心懂的这些，当然也包括我自己。
月牙泉，古称沙井，俗名药泉，自汉朝起即为“敦煌八景”之一，得名“月泉晓彻”。月牙泉南北长近100米，东西宽约25米，泉水东深西浅，最深处约5米，弯曲如新月，因而得名。一弯清泉，涟漪萦回，碧如翡翠。传说，过去月牙泉中产铁背鱼、七星草，吃了可以长寿，铁背鱼、七星草和鸣沙山上的五色沙，称为西北三宝。
21、我不会忘记我们的十八岁礼的约定，我们要一直一直好下去我爱你们。
演义以“父亲的病”为导火索，沿用定向爆破的叙事办法，将后代们的本质寰球逐个炸裂，从得悉父亲入院时的惊惶失措，到病房陪护时的手足无措，从采用停止调节时的必不得已，到直面父亲牺牲时的忏悔莫及，百般搀杂巧妙的情结交叉在一道，伯仲姊妹间沟通的哀伤和各别的难处，凝练成对存亡、品德、人情的感触与叩问。
