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STEP / MAT / PAT / TMUA/>长窗 我没有见过落地长窗。但这丝毫也没有影响到我对它的迷恋。就像我从来没有到过西藏，西藏却照样在我的想望中以无以伦比的神圣感吸引着我。是一样的道理。 长窗对于我，无疑是奢侈的。我长年住着的一间小屋只有两扇玻璃窗。通过它们，我得以感受着晨昏偷换、四季更迭的点点滴滴的变化。小屋有些颓败，窗却很明亮。就像一个满脸褶皱的老人，因为拥有一双炯炯有神的眼睛，就不会让人看出老态来，是矍铄的，世事洞明的。说实话，我并不喜欢这两扇窗。它们太小，装在这里，颇有些应付差事的味道。但我却又特别紧张它们，尤其是夏季有大风雨的时候，就会更为它担心。窗框与墙壁的结合处不太严密，雨稍微大些，就会有雨水漫到屋内的窗台和土炕上。我的衣服被褥就难免遭受池鱼之殃。此刻，平时行动一向慢三拍的我，肯定会异乎寻常地敏捷起来。忙不迭地用毛巾把那些缝隙堵起来。在这里，“水来土掩”这句话失去了效力。毛巾被雨水轻易浸透，绞干，再浸透，再绞干。每次暴雨，我都会不厌其烦的把这个动作温习数遍。我的生活一直都是这样的，平凡，甚至多少显得有些清寒。能有这样一扇玻璃窗，得以用来挡风遮雨，已是足矣。却仍然忍不住满怀向往，在脑海中把长窗一遍遍描摹。现实和梦想之间的距离到底有多远，是否永远都难以跨越？ 怎么也想不起来，到底是在哪里第一次接触了关于长窗的文字的。就一直固执地认为应该是在琼瑶的小说里，爱情的乌托邦，适合安放任何美好的事物。看琼瑶的时候，我还是一个十七八岁的小姑娘。算来，一个关于长窗的梦想被揣在心里焐了十多年，也算得上执著了。 在“百度”里键入长窗两个字，我搜索到一幅图片。宽敞的房间里，透过一扇长窗投射进一片柔和而温煦的阳光，屋里一张圆桌几把木椅，有一种安然的古色古香的韵味。营造出了关于家的所有温暖和熨贴。很显然，这扇窗是在楼上的，天光云影都在它的瞳中映着。窗能够借到这样的景致，把整个房间的轩敞宁谧都衬托了出来。让看着它的人，心也安宁恬适起来。却并不是我一直惦记并钟情的那一扇。 我爱着的长窗离楼房的高大壮观很远。楼房上的窗户因为被阳台掩着，被雨蓬遮着，便显得有些畏缩。可我印象里的长窗不是这样的。它应该镶嵌在平房上，大大的，明亮的，不惹一丝尘埃。窗外有花，有树。花不必名贵，就算是最寻常的小草花也好。开得热烈繁复，有蓬蓬勃勃的缘自生命的热情。看着让人喜悦。树也大可不必遮天蔽日，在夏日，炽烈的阳光穿过疏密有致的叶子的缝隙，纵横纷乱的光影就在对面的白墙上晃呀晃的，闲闲的。时光会在这晃呀晃的不急不徐中悄悄走远。心里却并没有那种年华易逝的伤感。那个站在窗内的人，就这样让人品到了自己的清味,俗世深处的雅致，超拔脱俗。 曾经看过一张照片。是一个朋友的朋友从澳大利亚寄过来的。照片的整张背景是素洁的白色。这显然是在一场雪后拍的。她身着一袭短裙，足蹬长靴，展现出了一种别样的风姿与妩媚。让我难以想象的是，她的身后，竟是一段短短的木篱，疏疏落落的，朴实稚拙。短篱的后面是一间平房。平房倒没有什么特别之处，倒是平房上那一扇大大的落地窗，引我生出了无限遐想。想想吧，在这样的房子里安个家，在被雪花呵护着的这个静谧的小天地里。如果壁炉内有毕毕剥剥爆响着燃烧的木头，房间内到处都流淌着融融的温暖。再得以与一个清朗温厚的男人共此一室。煮酒，烹茶，闲聊，读书，听舒缓的音乐，或者就为他做饭洗衣生孩子，过简简单单的富足日子。对于一个安心的小女人来说，未尝不是一种可遇不可求的幸福。总是忍不住要为长窗描摩出一段段温情的故事。觉得这样才对得起它所有的美好。而我，是多么愿意在这样遥想着的美好的情节中沉醉呀。 其实心里也明了，有故事的，又何必非要长窗不可呢？记得从前翻看宋词，一下子就记住了苏轼的那首《江城子》，字里行间，点点滴滴，到处都流露着对爱妻不舍的深情。而那扇小轩窗下，又留下了多少爱妻的巧笑嫣然或凝眸浅愁？留下了多少爱的痕迹？红楼里的茜纱窗下，究竟藏着多少宝哥哥林妹妹的婉转缠绵？一个多情一个痴，演绎了多少或嗔或喜的爱情片断。倒是很为前些年的纸窗担了好多的心。如果我的玻璃窗挡不住雨水的软磨硬泡，那么一层薄薄的窗纸，又该怎样面对雨的侵袭风的狂暴。问了老人才懂，原来那些窗纸是吃过了油的，防水。 窗下的故事固然很多很多，我的所有梦想却仍是系在那些长窗上，欲罢不能。只是，什么时候我才能有缘去日日面对它，得以与朝阳明月相邀，与清风细雨长伴？
仲秋立秋，因为久久没有降雨，天仍旧热得很，休年放假的正式工也没有回顾。道班除去雷胡须两口儿，即是我和李红勤两个偶尔工，李红勤黄昏还家住。到了黄昏道班就惟有三部分，格外地清静。雷胡须两口儿住在道班房的那头，靠门边是道班的当班室兼雷胡须的寝室，反面是道班的灶间。我住的这边是工人的睡房，公有八间，两两对立，中央是过道，与雷胡须何处隔着一个大厅屋。到了黄昏我这边空荡荡的，掉根针到地上都能闻声。在这山林旷野，没有电灯，惟有火油灯，灯一灭，边际就一片暗淡，伸手不见五指。
从来，爱好是一部分的事，爱好一部分，不确定非要让他领会，藏在内心最佳，尘世更迭有年后，我还能在内心安静地对本人说：我曾深深爱过你。大概你历来没有过任何发觉，大概咱们必定了今世不过过客，只恨十足曲折得太快，还来不迭握紧的一双手，回身就已冰冷。
这场中国历史和中国古典文学中最著名的东南风，被诸葛亮装神弄鬼更兼装疯卖傻地借来，使曹操的八十万雄兵几乎焚烧殆尽，最终促成了三国鼎立的局面。
《刺客列传》是从曹沫开始的。在一把刀子面前，不世之君齐桓公妥协了。曹沫成了英雄。然后是专诸、豫让、聂政、荆轲、高渐离。由刀子而鱼肠剑而匕首，而筑，刺客们以非政治的手段出没历史，纵横捭阖，把弱者的英勇留在了史册，并让他们坚硬如铁的品质温暖着漫长的历史黑夜。 刺秦的故事，因为恩怨相迭，因为自尊，也更加因为立世道德，和侠义豪情，而得到一次次的陈述。秦是什么？是王图一统，是强权政治，是霸道，是杀戮，也是战争。所以，在精勇者看来，刺秦，就成了一种义举，一种道义，一种象征，他们的义无返顾，忠勇图报因之也变得脍炙人口。 但是，和豫让的“士为知己者死，女为悦己者容”相比，后人更加乐道钟情于荆、高二人“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”吟唱时的悲壮之气。也正是这一幕经典的告别，长久地感动并养育了国人的悲剧情怀。易水之风，由此而烈；烈士传统，以此肇启。 易水背靠狼牙山，这让人又有了某种宿命般的联想。那个早晨，它们一定也见证了“神勇之人，怒而色不变”的荆、高之别。筑声激荡，绵延不绝，挥舞的竹尺，划过了明媚的晨光，也划出了一腔腔庄重的誓言。我无法相象他们的声色，或许，他们仅仅是在朋友相和，朋友作别而已。然后，他们上路了，轻轻的，就像易水刮起的微微波澜。 失败的荆轲就像那把暴露了的匕首，仅仅成为一块暗淡的铁，从此没有了锐利。之后，高渐离也被挖去双眼只能伏阶而奏。他在潜伏着。某一个清晨，当灌铅之筑再次奋力挥出时，他和荆轲一样也轰然倒下了。筑声沉沉，悲悲切切。那是绝望的挽歌，是追悼，更是怀想。 筑的奏法，在于张弛之间，以尺击打。因此，它一定和那首易水河畔的慷慨之歌一样，铿锵激昂，古朴拙健。今天看来，奏雅乐而刺秦，实在是一件异端之事，但很凄美。 三
