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大天然的兴盛也按着确定的顺序轮回着，大明星斗、山草树木、风波雨雪、水土山石，百般实物都在有顺序地运转着，也在兴盛着。咱们在接洽大天然的功夫不只要领会控制天然的兴盛顺序，还要学会控制变革了的顺序。在往日很长的一段功夫里，咱们总觉得，华夏地质大学物博，资源充分，咱们无量尽地向大天然给予，部分地夸大了生人的主观能动性，当咱们沉醉在财经高速兴盛的功夫，但是大天然的兴盛顺序却在寂静地爆发的变革。开始是生态题目，人们洪量开拓砍伐，大力篡夺资源，仍旧形成了洪量地盘荒凉化，资源缺乏。大天然具备机动回复本领，人们觉得控制了这个顺序就不妨大力放肆，殊不知，顺序仍旧爆发了变革，而人们的看法还没有变化过来，当沙暴猖獗报复的功夫，当台风横扫中华的功夫，当狂风雨报复地面的功夫，当狂风雪奇袭南边的功夫，人们这才醒了过来，人们所要面临的天然不复是往日谁人循规蹈矩的天然了，所以要作出百般的应付办法了。生人惟有看法天然的顺序本领运用天然顺序，惟有跟着天然的顺序兴盛本领更好地符合和变革天然。其次是情况题目，缺乏了苍山绿水的装饰，少了澄清见底的小河，连都会的天际都形成了牙色色，废物的积聚燃烧让人体验不到真实的味觉。情况的自净本领也是有限的，你胜过了这一条文律，那么这条文律也就变革了，人们即使再是这格式下来的话，那么情况就会变得越发卑劣，所以人们发端刻意周旋情况的养护题目，再不许走那条先传染后处置的路途了，《都城和议书》的签署标记着生人共通地看法到了这个寰球兴盛的变革。是天然的顺序兴盛变换让人们变换了很多的看法。
陈平原：我个人认为最容易写的是散文，最难写的还是散文。散文没有戒律，所以它才难写。现在出现一些“朗诵散文”，配以音乐和画面。我个人不赞同这种做法。散文要以文字为根基的，不是以节奏和音乐或者其他什么东西为根基的。散文应该立足的是“文字”，不是情感和想像力。散文和小说在一起，就是“文”与“学”勾结。什么是散文的特性？几千年来，文人精心锤炼的汉语言文字是散文内在和特有的情怀。散文可以在“文”与“学”之间保持着适当的张力。
让做“有爱心”的人。恋人类的故乡——地球，爱的故国，爱的爸爸妈妈，爱的书院，爱的教授、爱的同窗，爱那些须要扶助的人；
如果有爱，那么其实天河就是不深，浅浅的天河，涉水也能渡过吧？如果没有爱，天河就是深不可测的苦海。
