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登上凤凰山,昔日规模比屈子祠还要宏大的屈原庙,已在文革初期被毁,如今遗址上已是茶花飘香,果树满坡了。我们在附近一茶农家中看到了一块青石,青石上镌刻着的“屈原庙”字样仍清晰可见。老茶农家已经十分破旧的堂屋中间,还供奉着屈大夫的牌位,听说老人家每天早晚都要跪伏朝拜。在老茶农的引领下,我们还找到了被称之为屈原庙“末代和尚”、如今已76岁的邵正华(僧自果)老人。老人虽然年事已高,但无病无痛,他没有和儿女们同处一屋,而独自把房子做在一个至高点,一个人独享田园无限风光。老人由于家境贫寒,6岁就被送进屈原庙做和尚,20岁参加抗美援朝,现在已经是儿孙满堂。老人如数家珍、侃侃而谈地聊着当年所发生的事情,眉宇间流露出一种淡淡的忧伤和惋惜。当听到屈原管理区宣传部的同志说,香港有人要投资重建屈原庙时,老人脸上又露出了欣慰的微笑。也许老人家还想去当一回老和尚,重新体验一下那无忧无虑无牵挂的僧侣生活呢!
我羡慕校园的感受,这是一种可以被禁止的情感。在社会行走之后,对待任何人将不再是苏燕,每个人都或多或少都有一点,不仅增加了自己的信心,还要让别人的欣赏。化妆未经确认,但它只是一层面纱。如果你想看到面纱后面的人,你需要进一步了解,所以进一步的理解似乎有一步一步,没有以前如此纯洁。
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