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5、回国马上就要找工作,办给用人单位看;  漫步乡间,还有益地增加了我的无知的感觉。我虽出生于乡村,但少小离家后博览群书,在学问上一度是颇为自负的。可是,当我重回乡间之后,漫步时的所见所闻使我的自负感慢慢地失了。行走在堤路上,会遇见这么一种草儿,它的顶部结着枣核样的带剌的果实。我知道这种果实的俗名叫做“剌挠狗儿”。小时候我曾恶作剧地把它放到小花的光亮的黑发上,惹得她哭闹了半天。但是,这种草儿叫什么呢,我却不知道。还有,那种开过白色花、粉红花后结出一种一寸多长的果实的那种草儿,又叫什么呢?故乡人泛称“老草”的那几种草儿,此地亦有,我却不能一一地加以区分。除了草儿之外,对于鸟儿,我亦所知有限。我在徒骇河边见到过一种背脊墨绿的鸟儿,小巧的身子略小于麻雀,受到我的惊吓后嗖嗖飞去,那姿态很是好看。可惜,我不知道它的名字。每当面对着一株青草,目送着一只飞鸟,而偏偏叫不出它们的名字的时候,我就会有一种深刻的愁烦,以为自己简直是一无所知了。这之后,朝晖夕阴里的漫步之时,我就不耻下问了,向老农、向孩童、向村妇。这样地过了一二年后,我就知道了一些以前我不知道的东西。比如树木生长到八月二十日就不再向高处生长啦,开白色粉红色花的那种草儿叫“嘀嘀筋”啦,残存于黑色的河水中的那种生物叫“水蛋子”(自然都是俗名)啦,等等,都给予了我知识上的满足。但是,漫步时的举目所见、倾耳所闻,还有许多我不知问谁也不知的事物。这让我产生难堪的无知感的同时,也就激发起了强烈的求知欲望。沐浴在秋阳的光辉中,我的内心里涌动着很多的雄心壮志。仅就阅读一事而言吧,古今中外的小说散文读得是不少了;但对于诗歌,特别是外国诗歌,却是知之甚少了。诗人们到底表达了一些什么样的感情呢?这个问题促使我尽快地去阅读,去品味。

  仰望山峰,殿宇呈瑞,云缠雾绕,山腰茂林修竹,披红挂绿,悬崖峭壁,挂瀑飞虹。俯瞰山下,云海翻腾,众山环拱。徜徉在龙眼显圣、风摆浪声、八仙过桥、石缸探底、寺顶积雪等众多奇观美景之中,品味“夜半钟声”、“龙眼神泉”等千古传说,让人物我皆忘,如痴如醉。

小铁路在我小的时候,听大人们说过,可是没有见到过实物;我曾从一些资料上阅读过,但没有机会亲眼目睹和身临体验。当我们日常乘惯了大火车(即标准轨道火车),而没有体验到乘坐小火车是个怎样的滋味和有什么感受的时候,我想,许多人一定也会和我一样,对小火车的渴盼是好奇的和有兴趣的。因此,当我知道广东省境内有这么一处,现今仍在惨淡经营着过了几年,或许用不了多久,这一段小铁路就有被拆除或废弃的可能性时,出于一种对历史的关注,也是一种对文化的关注,我决定和朋友去作一次现场调查。出发前,我思考着,如果真有一种可能性存在的话,我们应当怎样把现存的小铁路实物盘活起来,再运用我们的策划手段,把小火车与历史与文化,与现代文明结合起来,展现给人们,让人们参观了解它们的同时,又潜意识受到历史与知识的文明教育,岂不是一种很好的做法是吗?

  肯德基和麦当劳,以及赛格大厦,包围了老字号的小吃特产杏仁饼。听说赛格大厦共21层,21层的商业大厦,想必是应有尽有了。但“赛格”两个字的意思,令人颇为困惑。也许是洋味浓重,我这头顶高梁花的人,因此显得小家子气。短见。还有真维斯,美特斯.邦威,因我的愚沌,常与劳伦斯、博尔赫斯、乔依斯混淆。他们包围了唐装旗袍,老子和庄子。其实,他们只是个代表符号,本质上的差异是,井水不犯河水。我们的错误在于,把这些关系厚此薄彼了。但是,这算不算错呢。

  即使不妨,我承诺与春天一道行走,如两条平行线,不远不近,永不订交。安静相伴。昂首,眉间的澄明照射着相互的心湖,专注,和缓的气味在触手可及间传染着。即使不妨,这又是一种还好吗的时髦?

 

 

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