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《认证材料》：
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《Sake文凭顾问Q/微：328970823》 能否还牢记天井里陪你游玩玩耍的小女孩？能否还牢记在课桌上画出三八线的女孩？十足都在功夫的变化之中，从来的芳华未然淡去，那一份老练在女孩的脸上果然展示，她仍旧是一个能独挡部分的女子了，用她的英明、时髦、洪量，雕琢着功夫的时间。她的美在乎功夫的积累，功夫的定格。不管在还好吗的情况里，她都能谈笑自在，她领会什么功夫截止，什么功夫去篡夺。不以物喜，不以己悲，她领会快乐的含意，她领会家的观念，她会给家一个和缓，她会给你一个拥抱，她会用终身来保护家园。一花一木都是得意，一天一地都是表面，一字一句都是和缓，一动一静都是诗意，她在平常之中续写着人命的放荡……
看见石头凌空而起，形成一道彩虹般弧线。
24、你若能给我一生不变的爱恋，我定能给你不离不弃的陪伴。
由于自然环境、历史文化背景、审美情趣上的差异，喜洲白族民居有它自己明显的风格和特色。把喜洲的白族民居四合院与北京的四合院作一个大致的比较，就可以看到这一点。北京的四合院民居，大多是一层，而白族民居几乎都在两层以上。不论正房、对厅、厢房都是三间两层，底层带有较深的厦廊，白族人把这种三开间的房屋称为“坊”。“三坊一照壁”即三幢三开间的房屋加上一面照壁。照壁正对厢房，相邻两“坊”山墙之间设耳房及“漏角天井”。“四合五天井”则是不设照壁，由四“坊”组成的封闭式四合院落。房屋四角设有“漏角天井”，加上院中的大天井，一共有五个天井。白族人建造民居，是有一整套的规矩和讲究的。如果祖上或家里没出过像样的文人雅士和有功名声望的“人物”，即使富可敌国，也绝不允许建盖阔气的门楼、修砌高大的照壁。甚至连四围的墙壁，也不能使用白色或粉红色的装饰。大理地区的人文蔚起，并最终博得“文献名邦”的盛誉，当与这一风俗的盛行不无干系。
晒谷场左右的小溪昼夜流动，从来流动到村外的稻田里，水澄清见底，是从西边山上老虎眼流下来的泉水。小鱼在溪水里石头下面休憩，咱们在宗祠里念书，下昼下学后，咱们到了水边，急不行耐的丢下书包，脱掉衣物鞋子，跳到溪水中玩耍。一功夫村边的溪水畔，水池里，儿童们的笑闹声音遍半个村子。咱们翻滚溪水底部的石头找鱼，无可奈何小鱼最才干，咱们的小手还没有触到小鱼身上，小鱼就摆摆尾巴游走了。
