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Diploma,Degree,Transcript 我招招手,阿佤少女走过来,诧异而有些羞涩。我指着活泼美丽的女儿:这个汉族小姑娘想做你的妹妹,可以吗?阿佤少女起先有些紧张、不解,当她看到女儿真诚灿烂的笑容时,也微笑着点点头,一双美丽的大眼睛述说着惊喜。女儿拉着阿佤少女的手,兴奋地赞叹:姐姐真漂亮!阿佤少女那本来就黑红俊俏的脸,此时更红润得如冬夜的火塘:不漂亮,妹妹才漂亮!阿佤少女的阿妈不失时机地走过来,为我们斟满阿佤水酒。从不喝酒的女儿兴奋得与阿佤女孩一碰杯:干!然后一饮而尽。旁边的人就鼓掌、喝彩。
久别就会团聚,团聚又将辨别。我在恋恋不舍里,分别那块给过我多数痛快的石头,连接着本人的路。死后,是它自始自终的安静,然而,我安静里,获得了歌颂和交代。
文学,历来就是政治。可是今天,我们却发现越来越多的人企图龟缩到“远离”政治的角落里去无病呻吟。这实质上是对文学性的极大放逐。现代文学理论,无论是马克思主义文学理论,还是非马克思主义的文学理论,无不涉足对文学的政治性的理解。说到底,无论是作者权威也好,读者权威也好,都是权力的表现,都是话语权力的争夺。文学,就是话语权力的运动。
伊犁河那年发的那场大水,是很不小的。大水把所有城全扫掉了。惠远城的城基是很高的,然而城西北大学局部仍旧陷落,形成和伊犁河岸普遍平的草滩了。草滩上的草很好,苍翠的,有牛羊在随便啃啮。城西北的城基犹在,人们往往不妨在瓦砾中捡到陶瓷碎片,辩别斑纹笔迹。
5、把眼泪留给最疼你的人,把微笑留给伤你最深的人。