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Diploma,Degree,Transcript功夫仍旧寂静地驶去，咱们能留住大天然的画卷，却留不住功夫急遽的步调。在那将来的功夫里，咱们急遽而行，蓄意找到点功夫的陈迹。苍山保持绿水长青，功夫变换了咱们很多，却变换不了咱们长久的精神。

　　不过蝉是一种经历过大痛大苦的动物，经过无数黑暗的日子之后才有一点点鸣叫的自由，这倒让人同情了。诗人曾说过一句话，很美好地叫做：蝉声如雨。不过这比喻用到农村那儿倒般配，那儿的蝉声温宛多情绵绵悠长，因为蝉的品种也多，家丁旺盛自然能蝉辈出，好歌喉的蝉一起的合唱，与其说像书中所说的“大珠小珠落玉盘”般悦耳动听，倒不如说像大雨滴小雨滴落玉盘般的真实清爽——因为蝉多临风而歌，在灼热的夏，能不如雨般的喜悦而清爽？像报喜时放的鞭炮，你由心的喜悦。

首次不期而遇大鲨鱼的功夫是在伙伴的一次公司聚集，鱼儿不爱好这种场所，充其量即是一群衣冠楚楚的色男色女，不是鱼儿对社会的鄙视，不过实际社会的十足这么乱人们相反感触它仍旧乱的这么循规蹈矩老爷爷不妨娶小女生，老女子不妨嫁小女生；奶奶的不确定是前辈，比方二奶，女子不妨在大众场所露胸，露肩，露肚，露背，此刻什么都有大概是假的，喝的酒大概是假酒，吃的面大概是假的，拿的证书大概是假的，就连玉人都大概人为的，童贞膜都大概是建设的，乳房都大概是硬挤的，跟男子的誓词，没有一句是如实的。实际社会干什么会形成如许，当伙伴说鱼儿找个男子匹配吧，鱼儿老是笑着说我宁肯断定世上有鬼也不断定男子的破嘴，更而且恋情，匹配。

尔后，曾家人蒸蒸日上，从道光，到光绪，再到民国，由曾文家从兄弟曾辛、曾丙她们世代相传，曾家的豆剖瓜分仍旧景秀安定。直到世纪后，曾宗河喜得四子，她们辨别是曾丙启、曾丙福、曾丙贵和曾丙禄，曾氏后代普遍茶坪大局部农村，而且都快乐满满，其乐陶陶。曾家有了继曾文家之后的又一要害功夫，品行和功绩一律深得众人敬仰。

　　坐在草地上，我的心中响起了一道乐曲，它的名字叫《回家》。这首萨克斯乐曲带着一点点怀古的忧伤，沉重的旋律一直环绕在我的心灵深处，只要我在某个地方被某个场景触动，不知不觉中，《回家》就在我的心底响起了，它仿佛是在呼唤着一个离开了一个地方很久的人，把心上的灰尘轻轻的拂去。路碑在荒凉地野地里，守着虚无的梦想。离散的人和死去的人，再也不会回来了，路碑用它身上的文字一直在批示着一个方向。它指啊，指啊，却从来没有一个人注意它的存在，也没有人为它的指向而心存感激。许多个日日夜夜，连《回家》都已经回家了，与路碑相伴的只是四季变幻的风雨和阳光下飞舞的蚊蚋。也许黑夜一来，路碑就彻底失去了它的意义，因为路都在人们的记忆中渐渐的被淡忘了，野草不断地生长着，慢慢地爬过路面，掩没了曾经充满了蹄痕与脚印的路，谁还会再想起这耸立在野地里的路碑呢？哪怕是一次也好。我就这样坐在草地上，望着天上匆匆忙忙的流云，身旁的路碑一如既往的沉默把萨克斯乐曲《回家》牵扯出来，笼罩着我，让我看见了新生与死亡曾经遥不可及的距离。