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  他嘶喊救命的时候,好多人听到了,但没人报案,或者出来看看。一个人就那样死了,一个在这里生活了40多年的外乡人,就在那个夜里,不明不白地死了。听到之后,反复去过多次,找最后诊断的医生、邻居,都说他死于心急梗塞,那个乡村医生还出具了证明,但没有挖掘尸骨检验。这个人的死再一次让我感到可怕,人的可怕,彻头彻尾的悲伤和绝望。我想,没一个人可以理解他当时的疼,那种疼,在黑夜,在一个人的心里,在信任的大舅哥房屋里——我想到了,心里一阵颤抖,仿佛心脏忽然被摘下来了一样。

  我几乎是头上插着草标买来了这个房子。至少在这一两年之内,我可以足不出户地守着它,如同鸟雀暖自己的巢,孵自己的卵,如同一个哲学家在神殿深处守着一只能带来某种圣谕的鹰。买房是为了检验自己的心理承受能力,有了房毕竟就有了根。我站在阳台上,左边可以看日出,右边可以看晚霞,前边还有一条滚滚东逝的藉河水,最近雨水多,它有了某种洪峰的征兆。此处位于城南,往昔垂杨夹道,溪水纵横,多分渠引灌。现在我站在离地面二十五米的高空,看青山隐隐水迢迢。山就是慧音山,杜甫曾经在那儿吟咏陇上的圆月,在它的对面,我要吟咏这座房子何等重要。我确实需要这个房子娶我的新娘,写我的文章,过我的日子,确实。

实际的初见都是理念暴发的,寰球的初见都是精力物资打开的,生存人生的初见都是思维情心培养的。

  仔细想起来,已经是多年前的事情了。日子过得真快。他把当年记录在案的一些情感方面的心得递给我看。马上使我连带想到自己老了许多。对于时间,我们总有一种深深的无力感。他坦陈自己有一段灰色的恋爱。“一个画画的,将来能有什么出息。”女方家里始终不愿意这种婚事。这种情绪影响到他的创作。在他那一时期的许多画作中,苍凉、凝重的秋景占了主调。后来他常去晋西北一带写生,辽远而粗犷的黄土高原赋予他创作的灵感。经历过情感的低谷,生活的热情重新回归后,那些富含他的生命感觉的作品便在浑融的境界中加注了能给人以温馨启迪的着色。  与白莲的相遇成了张永乾生命中最浓重的一笔。他甚至说:“人生中的不期而遇,或许就是三生石上记录在案的缘分,因为是前生注定,所以也会弥补缓和抚平情感上一时无法平复的伤痛。”他说起来两个人的事,仿佛一段情感经历过岁月的检验而日久弥香,他的神色中浮现着一个丈夫的幸福和自豪感。他那时在白莲所在的幼儿园里帮助制作墙报之类的东西,就此两人相识。他说希望她帮忙。这个请求提出的第二天,白莲没有来。第三天,她来了,就此两人互生情愫,再也没有分开。四十天后,他们去了白莲在昔阳的家。一年后,两人就结婚了。这是2001年的事。  天下的事情常常叫人意想不到。说起这段婚姻,他觉得是踏实的,没有丝毫波澜。婚后,他就让妻子从幼儿园里辞职了,让她安心在家里搞创作。他说自己的收入完全可以负担两个人的生活。家庭生活给他带来了创作上的稳定感觉。举办过头一次画展的此年,他的一幅画作被一位港商看准,以3600元的价钱买走,不久后,他和白莲被这名港商邀赴港参加了一次美术展。赴港的费用是对方资助的。在港的一周时间,他们受到了这名港商和他的搞艺术的妻子的热情款待,不仅吃住在他们家里,而且对方几乎是全程陪同。  艺术家  因为几乎是同龄人的缘故,所以双方更容易沟通。张永乾说,生活在一个纷繁、复杂、紧张和求生存、求发展、求进步的社会,我不能在逃避现实去寻找“桃源”。奔波之余,提起笔来,涂涂写写,不知不觉中便记录了自己的脚印和心声。大约是他的憨厚和真诚感动了我,所以当天夜里9点多回来后,我一直在琢磨着这个坦荡的、实在的人,他说自己现在身兼四份工作,一周没有一个休息日。平时在一个技校代课,周六日则给招收的两个班的学生上课。此外,他还有一个幼儿园接送孩子的工作。我不知道他画画的时间是哪里来的?  直到此时,我能够理解每次见他时那种匆匆的神色了。他说自己是在跟时间赛跑。他说自己从十六、七岁的时候就可以养活自己了。十多年下来,他不仅有了自己的事业,有了美貌的妻子,也有了作为一个生活中的人最难得的自信。“人们有时希望从日常生活中解脱,找到自由自在的‘纯我’,但生活必有责任。无法真正摆脱,也不必真正摆脱,能使自己一方面在现实中求生存,一方面在精神上另有境界,才是成功的一生。”  早在他开办第一次画展的时候,就有记者这样赞誉到:“年仅25岁的张永乾,是一个酷爱艺术的年轻人,他画画、写书法、开画廊,开办美术培训班,无论生活方式还是生存手段都是艺术化的。”而这是在三年后,他这棵倔强的艺术生命之树,长得不快,却很顽强。  从西山送我回来,他停车,招手。天空中落着毛毛雨,雾似的。我走了一小段路,看车开始动了,夜色中突然觉得寂寞。我想着这一对夫妻。宁静的妻子和她的丈夫,生长在这古城中的一对男女。他们艺术家的生活。我在心中又向他们招了招手,那在白天里忙碌的两人,在路灯的光芒中,慢慢地离去了。

 

 

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