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祖父不太愿意见祖母，也许是他们在一起的时间太长的原故——祖母六岁作了他家的童养媳。祖父总是在家呆不住，十七岁那年，他一个人去了九华山，在一处如今早已寻不着火焚痕迹的茶馆当了一年的茶倌，整日同大小和尚及香客吹天谈地。后来大约是没了兴致，就又默默回了家。不久，日本军队占领安庆城，作为当地大户人家，他家也驻进了日本兵。一日，他和他的朋友与住自己家的鬼子兵发生冲突，结果在某个黑夜被小鬼子从村外抓住，并连夜押至日本军队的长风军营。曾祖父知道后便联络几个乡绅，出面联保才给放回家。当时特要体面的曾祖父第一次没有揍他，他老人家知道那帮整天和儿子朋友是什么人，他们的想法和自己内心的想法基本一样，只是自己快要老去了。自此后，祖父又出外好多年。一晃就到了全国解放，不久他被乡政府聘为江堤护林员，这一聘就是二十多年。从此，他稍稍安定下来，但祖母仍不满意。尽管他已经五十好几的人，风风火火的脾性却一点没改。同时，极爱干净的祖母还看不惯他随处扔烟头、吐浓痰的做派。她总是说到你家后就没过上一天好日子，三代的公、两代的婆天天要伺候。当然，她老人家一直记着六岁刚进他家门时的孤独感受，这种无助的感受有理由支撑她一生的偏见。
心是一个点，欲望是一条射线。人面对的太多，而朝每一个方向出发都可以走出一条路来。其实，只需从一个点朝一个方向无限延长，就形成了射线。然而，方向的选择是一个太难的命题。
南蛮子为什么要这样呢，谁也说不清楚。在北方好多传说中，南蛮子总要略施小计，把当地好好的风水破了。说到挞子，我们都忘记了，当年他们铁蹄所到之处，何等残暴。人们只能在夜深人静时分，商讨推翻他们的计谋。但为什么我们早已把他们忘得一干二净，而倒是小小的南蛮子，给我们留下如此多的极坏的印象？ 县城像个卧牛，头朝向东南，它的面前，是浍河，一条见之《诗经》的好水。南蛮子看出，正是这一景观，让这个地方出了人才。他告诉人们，得修两座塔，在县城的东南崖边，这样才能镇住邪气。结果弄瞎了卧牛，塔修在了牛的两只眼睛位置上。
庙台子的北端立面没有那么径直，略有坡度，以是不会坍方，东端把龙王沟下来的水挡住了，制止了水流直冲农村(老子庄子)，由于时势因为，身下来是拐了个弯的，不会直冲土台子，以是也不如何坍方;南端是上任子的一条道，从低于台子四五米的一片肥土中的路途穿过，台子比地不过高这四五米，也从没有坍方过。这水质因不符合烧砖，才倒霉地保持到了此刻。
