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  日子异常单调乏味,时间仿佛停止不前。白天照常昏睡,晚上噩梦不断。该干的坏事都干过了,实在找不到新鲜的事情可作。一日,我们几个又聚在一起。话题先是很散漫,后来集中在一点,就是如何找钱。比如去挖煤炭,收购药材,最后发现什么也干不了。大家想尽了各种法子,没有一条适合我们的。华突然大悟似地说:盗墓,我们去盗墓。他的话音刚落,松立刻两眼放光,兴奋地说,这主意不错。那时我们都看过电视上不少地方古墓被盗的报道,认准这是一条发财之路。若能从墓中找出玉圈手镯之类的东西来,我们就发了。问题是哪里有古墓呢?华说,我们村里就有。我们开始做前期的勘察准备工作,白天在村头佯装割草,实则瞄上了散布在村头各处的坟墓,一一记下它们的年代和姓名。事实上经过文化大革命的破四旧,和后来的大搞农田水利基本建设,村庄中幸存下来的山郭(我们对石头砌的陵墓的称呼)已经很少了。小时候倒见过不少,记得有一排十个洞口的陵墓,阴森地伫立在村子东头的一片树林里,墓地周围杂草丛生,放学后割猪草很少一个人有胆子经过。整座坟墓做工精细,上面雕满人物和各种兽类,栩栩如生。那十座坟很有些年头了,村庄的老人也不知道里面埋的究竟是些什么人,但看整座坟山的气势,就知道墓的主人生前一定是有钱的人家。后来有一天,村里人嫌它白白占据了许多土地,队长一声令下,带着全村的社员群众将它挖了。平整光滑,上面雕着人物神兽的石板全部运去铺了学校的教室和操场。我们一帮孩子每天战战兢兢地踩在上面,仿佛踏入地狱之门。在我们眼里,坟上的每一块石头就是我们所能想象得到的阴间,它隔着几厘米的厚度将活人与死人分割开来。那些亲密接触过死人尸体的石板就是死人曾经穿过的衣裳,上面布满了死亡的气息。更令我们恐惧的是从黝黑的洞里拖出的黑色或红色的棺材,虽然大多已经朽烂,但还能看见躺在里面的骨头或灰白的头发,往往看一眼,晚上就睡不着觉。个别胆大的野孩子在上学的路上,冷不丁地从竹林里检出死人的骨头,在女生跟前一晃,吓得她们魂飞魄散,一路尖叫着跑开。据参与过掘墓的村民说,从坟里挖出了不少值钱的东西,有金子和银制的各种器具,还有玉圈和金簪手镯之类的,后来通通交到公社去了,被当时的公社书记据为己有了。

大王之了  北师大,北京师范大学之谓也。位于北京之西北,其前后左右,皆有环衢相通也。  北师大,横看竖瞧都是北师大。横着看,院落几千亩,楼房几万间。楼中楼,院中院,层脊相连,树木相参,任你放开脚步丈量,没有一天时间,你怎么也走不完。街道纵横,路路相通。图书馆、艺术楼,大讲堂、学术厅,随处可见。食堂六、七处,店铺十几家,人来车往,熙熙攘攘,恰如一座小县城一样繁华热闹。楼房是望不透的处处青山,绕过一座,又有一座横在眼前,爬上一座,仍有一座直逼蓝天。在我的眼里,那是知识之山,学术之山。只是山门紧闭,与我无缘。  竖着瞧,北师大百余年的历史,将北师大的脊背压弯。2002年百年校庆时立起的“木铎金声”纪念碑,如一位负重的老人,行走在高山峻岭之间。寒冷让他将头缩进了衣领里,

又见老屋有一支有关老屋的歌,在心里打了很久、很久的漩涡,一直没有唱出来。今年春节,我终于在侄儿的陪同下回了一趟老屋。天!这是那栋我熟悉的亲切的热闹的、生我长我、陪伴了我十八年的老屋么?怎么这般的低矮?我童年、少年眼中那高大、气派的大斗门哪里去了?那142020-12【原创】

??鼻祖张留柱。明朝洪武年间诞生,永乐三年乙酉举人。诰授荣禄大夫。永乐十九年辛丑科进士及第翰林,历任浙江绍兴府嘉兴府。

 

 

 

 

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