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而此刻，纵然在乡村，蝉这货色也不是很多了！要想领会因为，就要读读了《虫豸记》里蝉这篇作品。个中作家灵巧局面的将其查看到的对于蝉的窟窿、繁衍和存在情景等举行了领会解说。在这篇作品里，作家用一个拉丹寓言发端-----《蚂蚁和蝉》的故事，让人分不清蝉的品德究竟怎样。连接此后读就会创造，本人越来越感触蝉存在的不易。更加是结果的一个段落，我更加爱好：四年暗淡的苦力，一月阳光中的享乐，这即是蝉的生存，咱们不应腻烦它歌声中的烦恼和浮躁。由于它掘土四年，此刻遽然穿起美丽的衣物，长起与飞鸟不妨对抗的党羽，在和缓的阳光中洗浴着。那种钹的声响能高到足以赞美它的痛快，如许罕见，而又如许短促。

很快，忙碌又紧张的复习与考试就过去了，季莜和周小天如约的开始庆祝。

心念闪烁间，望花湖已在暂时。从来烟雨中的望花湖，竟有其余各类幽美的意象。偶尔，处子般静静地躺在何处，接收烟的发嗲、雨的爱恋、风的痴情，超然于物外，放牧精神，蔓延襟怀；偶尔，渐渐动作，云是衣着，风是端倪，雨是情绪，船是变换。偶尔，又像出嫁的女子，衣着雾的婚纱，痛饮了瑶台的琼浆，蹁跹于天宇之下。固然是秋天，但她的眼中确定有春天，有开着满树的鲜花，有一齐攀登的青藤。所以，纵然如许的烟雨，不会湿润其眼眸，衰减其朱颜，羸弱其精神。差异，在她眼前，伴着风声萧瑟而至的烟雨，一丝丝、一缕缕都化为柔情蜜意，化为苍天所赐的甘雨，使她外表没有尘垢，内涵纯洁新颖。大概，惟有水光潋滟、烟雨空蒙的望花湖，本领被滋润成这般绝世的相貌。

　　竹和梅、兰、菊在中国画家笔下都具人格的象征，不畏风雪，高傲脱俗，清新怡人。所以梅、兰、竹、菊也被称为“四君子”，倍受画家喜爱，同时也是历代画家描绘的重要题材。宋代画家文同就十分喜爱画竹，而且对竹子有很深的感情。他所居住的地方，遍栽竹木，就连居住的房子也命名为“竹坞”、“墨君堂”等。文同画竹、写竹、咏竹，天天都要游赏竹林，与竹朝夕相伴。不仅如此，文同还终日仔细观察竹子的生长。他曾写道：“竹从萌生之一寸起，至高达十余寸，终是一个完整的整体。而我画竹若不是成竹在胸，一气呵成，而是一节节描，一叶叶绘，怎么可得生动之竹。文同不仅爱竹，也似竹子一样洒脱、正直。他在陵州做官时，当地的生活十分平静，无将迎之劳，人民也颇善耕稼。于是文同在公余，常追求田园之乐，绘画自娱。