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5、回国马上就要找工作，办给用人单位看；　　如果一个人连最基本的道德底线都不要的话，那么，对于他们还要讲气节，有什么用呢？一个人如果已经没有了操守，那么，他还有气节吗？尤其是当国难临头，祖国需要他们的时候，他们还能够挺身而出吗？当各种诱惑来临的时候，还要求他们保持志气和节操吗？我看，几乎是不可能的。这类人既然连操守都不要了，还要求他们去爱国，爱人民，那只有傻子才可以相信。如果真的有那种情况的话，那只能说是一种奇迹，一种他们可能成为叛徒——甫志高一样的人物的奇迹。

　　不要去吓它们，更不要打他们。我们的主席反复交代老贺。这时，对面山坡的草丛中射出两只拖着长尾巴的野鸡，咯咯咯地飞向了远处。它们在我的眼前划一道美丽的弧线。大家都很惊奇，有人叫起来：啊，这里还有野鸡呀！这样的野鸡真的难得一见了，我还是小时候见过的。主席对老贺说，不要吓它们，更不要打它们。

真实的狂欢普遍在一月十五、十六两天，偶尔会连接到二十三安排。关中地域有句表面禅：二十三，老驴老马闲一天。闲即是休憩，这种闲是狂欢事后的束装待发，是新一年消费处事发端的计划式。锣鼓离不开社火，是社火的伴奏。以是关中锣鼓的风度要比及社火扮演时本领看到。十四、十五的锣鼓社火扮演普遍在零辰就拉开了序幕。一切加入社火扮演的士女老小都穿上扮演指定的装束在村广场会合排队。最引人夺目威严宏大的固然是锣鼓队了。清一色的白短褂，上头套着黑马甲，头上一致扎白羊肚手巾。引导者令旗一招，几十面鼓近千付铙钹同声响起。震天的响声在早霞和晨曦中回荡。犹如初升的太阳都要随着鼓点舞动起来。扬起的鼓槌铙钹井然有序，如震动的线条在阳光下泛着喜庆的辉光。前进的部队启发着看嘈杂的的人工流产。人们都在开释着什么?不管是生存中的艰巨和妨碍忧伤和悲欢现在都依然如故。寒冬的铙钹和鼓槌在一个个稼穑汉手里像是有人命般的精巧。敲的人实足沉沦在那几近乎猖獗的状况，似乎天下间只剩下本人。听众也被带入那种癔症般的幻景。敲锣股的像疯人，看嘈杂的像笨蛋。即是最局面的刻画。

　　其实如果真有轮回转世之说，这无疑也是一种审美化的一厢情愿的臆测。我想，苍天有眼，前世的江洋大盗、贪官污吏在今世绝不会成为人的，而那些动物甚至那些哑巴，前世说不定就是道破天机的人……这样一来，我便庆幸自己是一个人。但我的眼睛是近视的，这是不是意味着我在前世看到的太多了？

，然后，让泪水缓慢地流下来。我抬起头眯着眼睛，妈妈，阳光在白杨树枝叶间晃荡着，班驳的温暖极了的黄色，就和我小时候看见的一模一样。　　我们原来的家门前的那棵白杨树您还记得吗，妈妈？它好高好大，茂密的枝叶间藏着小小的鸟窝。每天清晨，都有小鸟儿清脆地叽啾着，那时的日子，是多么地单纯啊！每个假日，您总是静静地坐在院中一面看我玩耍，一面做着针线活。妈妈，那时我会偷偷地转头看你，因为，你真美丽。　　但是妈妈，我从来没告诉你，您给了我一个遗憾。我曾趴在您膝盖上，问：“妈妈，您爱我吗？”您笑笑抬起头，说：“傻丫头，尽问些傻问题。”然后，又低头继续做针线活了