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咯咯，我笑靥出了声，不行，深夜映声，赶忙刹住。只有惟将痴情人儿之心房，快六旬仙翁的意气，去老夫聊发少年狂，苏轼般附之于体，静寂无声去遐想，夜是蒙昧良心缘。可，月正长，夜还长，岁月的蹉跎之无情痴长，在二九八年号角吹奏下，自信人生二百年，会当击水三千里，自己火气旺旺，撩拨情愫高涨，斗志弥坚，何惧风云变幻，我自笑傲穹天，向明天与未来，为开启鲜艳夺目、璀璨永恒之希望荧光，努力不懈，奋斗不辍。

如果潇洒的女孩不值得我去爱，那么这个世间就不会有可爱的人，就像回忆是一种浅浅的笑容，里面住着一个调皮可爱、让你又爱又恨的人。我明白她是绝情的，但我不相信她是无情的。

天井里见不到几部分，与我正在翻滚的内心凑巧差异的宁静、宁静，我能领会地听到起脚落地时践踏雪水的声响，能辨别出那是雪水落在叶面上的声响，这种声响听起来很养耳、很安适，有点摧人入眠的发觉，但是让我不太称心的是那花墙外由远及近，由近而远传来的公共汽车声到显得有点儿争辩和大肆。

 用饭除外的事，与用饭以内的事。人除去为存在满意最基础的吃穿住行外，视为用饭以内的事，再有用饭除外的工作，便是形而上的认识样式。若说人与众生之各别也在乎此，然仍有人只领会吃吃喝喝拉撒寻花问柳繁殖后辈，不行辱其行，却也不行赞其为。人自己的少许个性与生俱来的不必去进修的，生而有之。惟有举行用饭除外的工作才会让人更像一部分，观其某些人不行不说与禽兽无异，伦理乖忤、凡不轨正轨，行非人之举，与兽类比拟甚是有过之无不迭!人犹如不经课业不经熏陶，不内省不求进步，便难于进化更无安身社会之大概。也有些人读了书且文质彬彬却无领略做人之真理，变得巧言令色变革假装，行卑下无风趣之事，此非格物所致。什么是物，如国度、社会、常识、人那些都是物，格物便是要弄领会国度、社会，等实物的内因及兴盛，此为格物。若无持久维持之长久定力，就没辙格物更没辙致知到达正心。