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Diploma,Degree,Transcript 12、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。

　　天际下，有一部分静静的坐在草地上，看着纷纷的落叶风吹，唱起了一首《秋风颂》，一部分悲伤，那就也一部分痛快吧。我爱好秋天，凑巧秋天符合我悲伤的本质，我爱好秋天，从来是我爱好我本人的来由。

　　对一种实物的定名，不是随便的，而是有着科学的按照和商定俗成性。1958年，“小演义”体裁称呼在华夏的展示，也不是没有因由的，它与此前在泰西展示的“ｔｈｅｓｈｏｒｔｓｈｏｒｔｓｔｏｒｙ”以及在苏维埃社会主义共和国联盟展示的“мапенбкийрасскаэ”（这两词都被翻译为“小演义”而不是“微型演义”，如阿托尔斯泰的《什么是小演义》，翻译过来时即是运用“小演义”这一称呼是一脉相承的。也可换句话说，“小演义”这一称呼是具备一致的实用性的。“小演义”在华夏50岁月的红火，更使这一称呼充溢了无量的魅力。不过因为“文化大革命”暴发断绝了文艺的兴盛，“小演义”才宁静下来。但“文化大革命”一中断，“小演义”就又在《新港》期刊浮出海面。《新港》不只于1979年回复了“文化大革命”前的“小演义”专栏，还于1982年第3期推出了“小演义专辑”，尔后《奔腾》于1982年第6期，《东风演义季刊》于1984年第9期都推出了“小演义专辑”。由此可看出，“小演义”这一称呼生存着更为宏大的商场。固然，真实把“小演义”当作一个工作来做，把“小演义”这一体裁称呼普遍推向民间的是《百花圃》期刊。它于1982年第10期推出了一个由33篇小演义构成的“小演义专号”，这种开天创造，在文坛惹起极大反应。紧接着，它又于1983、1984年推出了6个“小演义专号”，并于1985年不失机机地创造了《小演义选刊》。尔后，“小演义”这种称呼渐渐在宏大大众中时髦飞来，“似有统称小演义的趋向”林斤澜语。总之，一脉相承的长久保守，使“小演义”的称呼具备了商定俗成的成分，进而就在那种水平上具备了些许权势性。

不谈徐志摩的品行，只简单讲他的恋情，大概林徽因与他，的真实才子配佳人，神工鬼斧的一对。可风致风骚佳人与才女林徽因终是无缘无分。林徽因是醒悟的，亦是冷静的，她清楚徐志摩是有夫之妇，即使本人如许爱他，都不该为此而妨害了他的家园。以是她采用截止，采用告别。以是比起徐志摩对林徽因喧闹的爱，我更观赏林徽因的冷静与醒悟。

　　我与妻子相识的最初，也是一段神话。那时，我们都互相属于对方，我们都失去了自我，我们的每一天都是对方的，我们都不属于自己。我们逃离了现实生活变而为两只快乐的蝴蝶。我们什么都不想，内心里只有快乐，剩下的还是快乐。我们互相抚摩着对方，欣赏着对方，阅读着对方身体里的秘密。我们不再是两个人，而是一个人，一个融为一体的两人结合体，就好比一株雌雄同株的玉米，如影随形，事物本身与它的影子。那段时间，我们都沉浸在一个睡不醒的幸福的梦里。