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世俗香港中华总商会感触这句话不纯粹:家花没有野花香,有点弃荆布于水火之意。本来,青阳外乡,真实的家花虽多,但却产生不了范围,像荷花、像菊花,像国花,从另一种道理上去说,那些花是移植过来的,不妨算是野花。昔日,陶渊明在离青阳不远的东流采菊东篱下,悠然见南山。青阳没有南山,青阳多苍山,娇媚苍山下,青阳树种荷、种菊、种国花,不只让农村绯红大紫、大艳大绿起来,也使乡下人的荷包慢慢地鼓了起来。花开季节,摄友相机的画面不够用了,各色的黑袍走秀,忙得即日荷花群里走,来日菊花丛中笑,后天国花花中俏。难怪,一曲《灌木的菊花会唱歌》,甫一谱就,一唱便就火了。
“如果病好了,秋后再送十元钱的香火钱,好不了就算了。”原来神仙也是爱钱的。电视剧《西游记》里不是连佛祖都向钱看了么,何况其徒子徒孙呢!
不知同一亭里有两个吕洞宾又是什么意思。 亭连着文昌阁的后墙。从亭的后面走进阁去,阁门关着,光从门上阁子里映射进来,木头横放,菩萨罗汉们身着的绢织衣衫已褴褛,灰尘堆积,有股霉湿的味道。虽是这样的地方,人迹终年不至,也有逼人的阴森,我匆忙折出去。 通往后院的路已开始坍塌,不过还能行走。魁星阁在后院,正对文昌阁的雕花木门。两阁之间的平台上,野草荫荫,一株扶桑,开得正烈。文昌阁上有块匾:妙相庄严,字倒写得妙,只是匾已能见明显裂纹。关着的木门也因风吹日晒而破裂。魁星阁阁门紧闭,斗拱和房梁已还原木头本色——那种年代久远的暗棕色,瓦上杂草丛生。不知多久,这里已没有游人来过了。 站在魁星阁侧,山下万亩良田,远处烟波浩渺。这景已远非当年的“四面波光、万顷碧浪”,而且爬过的山多了,又嫌这山还是不够高,不能看得更远些,虽然山下一片平整的水田直入烟雾里。自然,这里的阁和亭也还是小了些。不知当日有没有过人如织的景象,倒想起一首歌来:“以前的衣香鬓影,如今是一片凄清,任教那春花如锦,只剩下寂寞空庭……” 原路返回,九重阁的花还遗在路上,鹅还在院子里行走。那位老者坐在门边,见了我,又拉住我,告诉我电视台来这里拍片的事。他那么热情,我想除了本性外,是游人太少的缘故。他住在寺里,没有工资,就在屋内卖些零食,相熟的小孩子来买上一角两角的糖果,以此为生。 走出门来,才见门口的两只石狮子均已卧在地上,原来村民的话不虚,是我没有低头罢了。 下了山,再仰头,看不出那是已被遗弃的亭阁,屋檐飞翘着,玲珑好看。倒不后悔在有那么多选择的情况下到来鹤亭,虽然它被遗在日光风声中,任时光破败它的梁、柱和容颜,反而因这一点,它干净异常,没有凡人行迹的干净。真是如此,下山来,我的鞋上竟没有泥。 想来,在吕洞宾来之前,海山亭就如此寂静,这也许就是吕仙人挑中此地停留的因缘,更也许,这才是知州选择这里作为吕仙人饮酒之地的原因。许多年过去了,寻不到仙人踪迹,也问不到知州是否真遇了仙,只是,海山亭确成了来鹤亭,却仍然沉陷在它的寂静中,在碧草繁花中,干净地等着时光的终结。
那天晚上,我被它咬惨了。
