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　　北京没有想象的那么尘土飞扬，也不是某些文人笔下那么美。它和其它城市完全一样。我曾想，北京人可能官气十足，但所到之处，人们的态度，反而比我才到杭州时所遇到的某些人要好此。这使得我对北京有了一些好感。起码，招聘单位能给报销路费。也算是够尊重人了。北京的物价，也没有想象中的那么高。总之，第一次去了北京，让我对它的印象变得好一点了。特别是国图，周一去缩微文献阅览室，那个近视眼的老师，要把胶片放到眼睛前才能看清，教我如何使用阅览器时很周到。特服处的也都是文质彬彬的，耐得下心。我问：你们这么忙，工作委辛苦啊。她们回答说：周末人特多，平时还好。

 20、高兴，就笑，让大家都知道。悲伤，就去假装什么也没发生。

　　失恋后的芸陷于极度的痛苦中，好不容易建立起来的爱情信念坍塌的如此彻底！她想了好多办法排解痛苦，最终都无济于事。有一天的午后，痛苦万分的芸拿起了一把小刀，但是就在刀口接触到皮肤的一刹那，她的眼前出现了慈爱的父母的面容，她犹豫了一下，随后翻过手掌，用刀子在手背上划了一刀，血一点点的渗出来，芸却感觉不到一点点的疼痛，一刀又一刀，带来的居然是从来没有感觉过的快感！

　　在每天达到会场之后，城市朗读《门生规》，全场三千多人，朗读典范，有些以至过目成诵，我回顾最深的即是“双亲呼，应勿缓；双亲命，行勿懒”这是为人子的原因。有一位讲师说，中华保守文明用一个字来详细那即是“孝”字，两个字即是“品德”二字，再有一位讲师说过，《门生规》不只仅是童子的规，更是做人的规，真实，《门生规》中很多都是做人处世的原因。周旋双亲要“双亲呼，应勿缓；双亲命，行勿懒”；周旋伯仲伙伴要“兄道友，弟道恭；伯仲睦，孝在中”；周旋本人的动作要“朝夙起，夜眠迟；老易至，惜此时”；与他人相与则要“但凡人，皆须爱；天同覆，地同载”之类做人处世的原因不计其数。