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我们的散文实在缺少大痛苦的东西。无病呻吟自然与我说的大痛苦没有关系。

　　其实，我家里也有消毒液，84、过氧乙酸就放在墙角；我也知道消毒液是“非典”的克星，可是，我没用。这并不是因为我有意放纵“非典”，而是因为我不忍心为了自己的健康而让满院子的花草受罪。你看，深红色的玫瑰，粉红色的月季，正在嫩绿的草坪上绽放着芬芳；鲜嫩的葡萄枝在腋下吐出挂满米粒的小穗，酝酿着明天的甜蜜；一个个小无花果蜷曲在枝叶间，像熟睡的宝宝做着美梦；丛生的萱草像憨笑的少女，尽情的伸张着玉臂；阳台上的文竹撑着一片片淡淡的绿云在随风摇曳；还有那亭亭玉立的竹笋，像一个个少年正在蓄势凌云……。面对这一切，我能为了自己的老命不受“非典”威胁而用消毒液去威胁这些葱茏的生命吗？它们，也是大自然的孩子呀！相较而言，它们的皮肤还很娇嫩，它们的生命还很脆弱，它们刚刚经历了冬的蹂躏，一岁一枯荣的成长史远远大于人生的坎坷；并且，它们总是用自己的坚强鼓舞着人们的斗志，用自己的生机支撑着人们的希望，用自己的芬芳安顿着人们的心灵，用自己的甜蜜甜蜜着人们的生活，我怎忍心向它们下得了老手？

机会，乃之于失去了生命。蚊子咬人，有他自己的辛酸和道理，那些雄蚊们并不来咬人，乃是风餐露宿吸食一点露水和花叶的汁就足以活命了，而雌蚊们不得不寻得可以吸食的血，并不完全为自己，因为它的身体里孕育着它们的后代【卵】，这些后代们要想好好地发育长大，成为这物种的接班人，就必须要有血液的滋育，与其说它来咬你，不如说它为了繁衍后代铤而走险。被它吸食的那点血实在是太少了，不足挂齿，而人为什么会不依不饶，这并不是人太吝啬，被蚊子咬过之后的伤口虽小，却是其痒难忍，小小的蚊虫其实享受不了原汁原味的血液，人的血太浓稠了，蚊虫们要把自己的一些口腔分泌物通过它尖尖的刺吸式口器注入人的血液，使血液稀释些，且不会凝结，然后把分泌物与血的混合物吸入它的体内。又有人说：蚊既已咬了你，就让它咬完了自己飞走，蚊也满足了，人也不会其痒难忍，因为使人发痒的就是那被注入血中的分泌物，当蚊吸饱了，分泌物也被一同吸走了。这话只有七分道理，蚊怎能每次都计算的那么准确，输出的能完全收回呢。若不能完全收回，人还是要难受的，而且它还要代来一些病原物，通过那注入的分泌物进入人体，这些病原物若在血液中扩散繁衍，人的不幸就不是一点难以忍耐的痒痒了，所以，人可以善待大大小小的生命，却难以有善待蚊这种生命的心情。有篇文章中说道：弘一法师圆寂之前，一再叮咛：棺木四个下脚各放只碗，碗中称水，以防蚂蚁爬上人尸，在火化人尸时被烧死。象弘一法师这样的人能善待蚂蚁，自然也能善待蚊子，他对生命的理解是另一翻意义，平等和博爱不是只体现在人与人之间，而是世间的所有生命之间，蚊子和人之间是同等的，人与蚊都是各取所需而已。生物生存的本质注定了相生相克，也就注定了种种无奈，这些与人与人之间无端的折磨相比，却有一种心服口服的合理。

恋情是零度的冰，情谊是零度的水，大概咱们是最佳的冰水搀和物。走到一道后，升压，化为情谊的水；降温，结成恋情的冰。不冷不热间，即是恋情与情谊的暗昧。...【观赏全文】