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　　有功夫下昼也有新闻记者来家采访我，有功夫下昼我在教里要见少许人，有伙伴，也有不熟习的拜访者。媒介采访是一件很烦人的事，但也不许不接收，所以就说少许老生常谈的空话。伙伴来家，天然比接收采访欣喜，咱们喝着茶，抽着烟，说少许杂七拉八的话，有功夫不免要商量同业，往日我口无遮拦，触犯了不少人，此刻年龄大了，多了些刁滑和圆滑，普遍情景下不臧否人物，能说感言就尽管地说感言，不愿说感言就维持安静，大概今每天气嘿嘿哈……按说北京是个四序明显的场合，秋天有三个月。中秋该当是北京最佳的时节，本来，中秋不管在何处，都是最优美的时节。我小功夫在山东故乡，对八月节就很感爱好，由于八月节除去天上有一轮圆月，地上再有馅儿饼。苏东坡的千古警句"明月何时有，把酒问苍天"即是在我的故土做知州时写的，看来其时的月球是多么的光亮。其时还没有吃馅儿饼的风气，即使有，苏东坡不会不写的。馅儿饼之以是有馅，是由于其时在馅儿饼里夹上了背叛的旗号，要造蒙昔人的反。我少时听一个去内蒙古出卖过牲畜的人说，仲秋十五夜里，蒙昔人要到草里去藏一夜。我老是感触那八月节是北京人创造的一个节日，由于北京曾是元朝的多数。元多数的城垣陈迹，就在我已经住过的小西天邻近，那上边有很多树，即使在秋天的下昼，站在元多数城垣上的树林子里，大概会更多地感遭到少许北京秋天的时髦吧。大概我该当去一次，为了这篇作品。

　　列车奔走的左侧，是连绵无际的雪山，它蜿蜒有致，气度轩昂，奔耸千里。它满头的白雪看起来很是亲切，像慈祥祖母的俯看，又像温柔少妇的凝视；像上帝垂首，又若英雄拔剑。军官告诉我们，这就是祁连山。读书时地图上的抚摸和老师的讲解竟是那般的肤浅。它让我觉出了想象的模糊，距离制造的生疏和想当然。我甚至幼稚地想，一个人，或是两个人，在山下的某处盖一座简单的房子，开几片田地，种些粮食和瓜菜水果，沐浴阳光，仰望雪山，在时光中简单地活着，那滋味肯定很美。

　　“姑妄言之姑听之，瓜棚豆架雨如丝”，王士祯如此评价蒲松龄的《聊斋志异》。这句话道出了瓜棚豆架的妙用，在繁星满天时，男女老幼携着板凳坐在豆架下，不用揖让，讲些没有边际的闲话。天上人间黄泉碧落神仙狐鬼谣谚民俗，如掀动豆叶的风不经意间吹进耳朵。人群中不时传来惺松的哈欠，婴儿的梦呓。偶尔谁说了一句趣话，顿时飞起一片笑。透过豆叶的空隙，月华如牛乳从天际泻落，流入怀中。有甘露横空而降，味儿微甜。原来是浇在豆根上的水，缘豆藤攀到空中，又从蔓尖滴落。

 72、盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀，不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。尼采