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在读高中的时候，由于离家远，我要住校。父亲经常骑着自行车到学校给我送钱送衣。一次几十年不遇的大风雪，来得太突然，我没来得及从家里带棉衣，在教室里冻得直发抖，眼巴巴地幻想着要是有人来给我送棉衣，那该有多好呀。
雨过天晴，踱步湖畔，满池荷花新颖如画。杨柳轻轻的把身子探入水中，稀荒凉下的倩影，却又像是画在荷叶上。杨柳欲滴的绿;婷婷玉立的荷花，女郎普遍的时髦，倾刻焚烧起我对功夫百般的担心。
弄乐、赏乐者无外有两种追求，一为修身养性，一为娱乐升平。弦索乐以自身华丽动人之声成为了娱乐者的好游之物，而古琴却以其独据的孤芳之态成为了修身养性者的宠儿。弹琴者多为世上之仁人逸士，他们闲居家中，焚香静坐，弹琴自赏。他们并无娱乐之心，只求淡泊之气，显出一派悠然自得之态，宛若一缕明月清风，这便是淡之本义。淡为中国琴风又一重要内含，被誉为琴之元音。《溪山琴况》曰：“夫琴之元音本自淡也。制之为操，其文情冲乎淡也。吾调之以淡，合乎古人，不必谐于众也……”当然，琴之淡者并非无味，而是在淡泊之中求得醉心的况味，这就是恬。恬为淡之神妙之境，是一般人不易达到的境界。有造诣者，琴弹的越淡不但不会产生厌倦之感，却使人越来越有兴致，显示出有气氛而不激烈，有情绪而不干扰，有意趣而不浓重之君子的品质与修养。它是不求而得的，是不求味而有味，不求芳香而自然芳香。
