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一忌随从。随从，其实是一种惯性思维。散文的特点是篇幅较短、结构自由，可以说是文坛的轻骑兵。这样一来，涉足的人必然要多，尤其是一些初学写作者。就是在一些专业写作者中，散文写作似乎也存在一种用习以为常的直接的或间接的经验代替对现实的自身体验。如月夜、日出、余晖、海浪、恋人、绿荫、猫狗、花鸟之类几乎成了散文的永恒主题。写这些，未尝不可。因为它是生活中的美的东西。但是，应该写出今天的花鸟和余晖的新意所在。叫人倒胃口的是，一写月夜，总少不了「月光如水」，写海浪，离不开「卷起千堆雪」，写日出，当然得「喷薄欲出」。这些，似乎已成「八股」。正如《美文》杂志《驻村手记》的责任编辑所说：「这些『信心十足』的散文家在做着自我精神的俯卧撑。如果写到乡村，一定要炊烟袅袅，甚至不知道如今多数农家已经不烧柴禾了；写到草原，仍旧是风吹草低见牛羊。」这种习惯的东西制约着散文，使它走向自我贬值和媚俗、卖弄的边缘。最近，笔者看到某出版社编辑出版的一套4册中学语文教辅读物的几十篇散文中，就有两篇人物描写相同的文章。一篇是写长征中一位军需处长像「一尊塑像」冻死在路边，「浑身落满了雪」；另一篇是写送牛奶的老人，「一动不动」地立在路边，「成为一个雪人」。不知是巧合还是怎么的，反正这两篇文章的重要细节完全一样。这就容易使人想起电影《冰山上的来客》里那位驻守在冰山冻死后仍然持站立的战士的形象。如此相似的内容，不仅使作品的感染力大打折扣，也会给孩子们带来不好的影响。在散文作品中，这种情况不是个别的。「文章切忌随人后」。看来散文创作要不断创新、开拓，就要从立意、选材、结构、描写到语言运用，都有自己对生活的真切体验。

南山之景在沟谷。宽大的沟谷地是农业消费带，近几年跟着地区特性农业促成，沟谷中皆是一排排大棚地，棚内都是培植的特性辣子、胡瓜、茄子，甚而有大樱桃等，若你去这采摘农业区，必让你过足地步农耕生存之瘾。看沟谷两侧，山丘葱绿实在把个沟谷裹了个严。前进在沟谷最深处却又是一片农牧带，慢坡地里，小黄花开染黄了部分坡，那一片草地上又是一群群绵羊，远眺望去犹如撒在绿被上的星点，铁路旁牦牛清闲散步。此时多想在这宁静里来一曲陕北恋歌，寂静地、又高声地召唤山角下庄子里的兰花花。

　　一种介乎飞翔的感觉包裹了我。随着长长的汽笛声，我蓦地惊觉离开了，这一次我是真的离开了，离开得干干净净，离开得悄无声息。那个我曾苦苦寻觅的精神家园啊，就这样被我抛在了陌生的城市。