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其余，“爱”这个字听起来很美，却很难长久贯串。在张爱玲的《红玫瑰与白玫瑰》这篇演义中提到，每个男子的终身中城市有两个女子，一个是红玫瑰，一个是白玫瑰，红玫瑰代办关切如火，白玫瑰代办简单无瑕。即使他娶了红玫瑰，长此以往，红玫瑰就会形成墙壁上的一抹蚊子血，而白玫瑰则犹如“床前明月色”，长久那么鲜明亮丽；即使他娶的是白玫瑰，长此以往，白玫瑰就会形成衣物上的一粒饭粘子，而红玫瑰则是胸口上的一颗朱砂痣。由此不妨想见人生之无可奈何。在女生是如许，在女生也有一致的情景。恋情常常在胜利的那一瞬间，就蜕变或消逝了。
牛车进地了，老板儿放下鞭子，挥起铁锨从车上往地里铲粪，吆喝着牛慢行。留在地里的农家肥，远远望去像错落有致的艺术品。 在春日，不用更多的豪言壮语去造声势，人们准备播种，把辛勤的劳作当成实现憧憬的雨水、阳光，齐心协力在大地上抒写对自然的感恩。 生动的苏醒 我的住所前面是一片玉米地，去秋的秸秆已经清运干净，散乱的柴禾叶子在风中的垄沟儿里打滚儿，只差一点儿就能腾空而起，风却闭了口去酝酿下一个轮回了，叶子只能像离开水的鱼，在沙滩上徒劳挣扎。尖锐的茬子用阳光下的白，诉说感觉里的一种疼痛。 地里散放的牛羊多起来，主人悠闲的站在地头或者树下像一尊雕像。这些牲口在狭小的圈里被禁锢了一个冬天，吃着粗草料。现在地面积雪消融，放它们出来啃啃干草，活动活动。像极了70年代的孩子，吃了一夏、一秋的粗粮，盼着春节打牙祭的心情有相通之处。 牛多为黑白花，出落水灵的皮毛像黑缎子般发亮，嘴里慢悠悠嚼着，总觉得上下颚不太合拍，口水流的很长，慢条斯理的儒雅更像绅士。山羊轻巧灵活，警惕的乱蹦，嘴巴快速开合的掳草，吃相儿不雅，像叫化子，脚不安分的移动，好像急着圈占“势力范围”。绵羊不着人喜欢，弯曲的毛打了卷儿，矮墩墩的身体布满肮脏的黑疙瘩儿，当地野外并无水塘，冬季室外的水也以固体存在，推断它们没有洗过澡，并不过分，迎面离的很远就能闻到一股儿膻味，挥鞭子驱赶的老者，衣着不如某些职业乞丐齐整。零星的马混在牛羊中间，像滑稽调笑的角色，不时的打着响鼻儿，偶尔调皮的马驹儿亮开四蹄乱串，刚拉开姿势加速，前面却没了目标，变成强弩之末，像即将熄灭的火炬，营养不良的火苗让人怜惜，并颤颤兢兢，终于还是晃了晃坠入黑暗里。 我是喜欢马的，乡间的马多为棕红色，细心的主人把马棕毛剪的像齐刷刷的刘海儿，用大齿儿梳子通透顺溜儿，像刚理过发。黑马我没见过，只能在媒体对某类出乎意料的人和事儿的比喻里，开动想象去领略它的炫目。此时，一匹白马驹儿映入眼帘，它在垄沟里温顺的站着，除了耳朵像警惕的雷达，不吃也不动，好像在倾听什么，眼神清亮的像一泓湖水般安静又忧郁，在众牲口生龙活虎的饕餮宴会上，它仿佛满腹心事。我望着不觉有些痴了，爱人见我神态有异，过来拍我的肩膀，我指给他看那匹忧郁的白马。以我对美术的外行，觉得这是一幅灰白色调的绝妙静物，等着画家写生。我不是画家，只能一叠声儿的催他快去找相机，等我们慌乱的做好抓拍准备，白马已经不见踪迹。白马本来少见，这样的“王子”更是可遇而不可求了。 风渐渐大起来，是“放荒”（把乱草叶子烧成灰变成肥料）的好天气，风借火势，却能在人力控制的范围内，不至蔓延成灾。地主人扛着耙子，拿着打火机来了。他先在地头儿搂一小堆儿乱草叶子用打火机点燃，顺风的火苗便像多米诺骨牌般前进了，他站在上风口用耙子搂着燃烧的乱草，撒到相邻的垄沟里，严密注视着过火情况，偶尔推波助澜的搂几耙子，火苗便像一个黑红花的地毯铺开了，发出“喀喀”的欢叫声，几缕清烟袅袅的升起来。地里的牲口们觉得安全受到威胁，便作鸟兽散，躲进歇在地头主人吆喝的长调儿里。 春在氤氲中苏醒，并悄悄睁开眼睛了。
头发越来越长，象一捧浓密的海藻，曾经漂过的颜色日渐枯萎。那时还是冬天，朋友说理个发染个色换个形象，我就把乌亮的头发给出卖了。有段日子，是特别的轻率，甚至连自己都不相信。忘记了岁月无敌，它顽强起来，简直要命。
