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　　聆听西方现代原始主义音乐的代表人物伊戈尔·菲德洛维奇·斯特拉文斯基的三部代表作品芭蕾舞曲《火鸟》、《春之祭》、《彼得卢什卡》，一种神秘的、原始而自然的音乐曼妙于我的耳畔。其实不仅是他喜欢原始主义的音乐表现方式，爱尔兰著名的水果乐队，以各种瓜果蔬菜为乐器，竟然匪夷所思地“创造”出许多经典的音乐来。这种原始的音乐质朴而厚实，像许多自然主义流派艺术一样，他们追求最逼真地重现原始的声音。虽然这也是经过精心改造过的音乐，但已经更接近于自然的内心了。最宏阔的音乐厅就是天地，古人闻风声而定五律宫商角征羽，天地之气动而成风，喜则风和、悲则风泣、舒则风惠、忧则风纾、怒则风摧，各不相同。音乐的最高形式就是质朴，原生态的音乐直抒胸臆。在非洲的赞比亚高原上，土著民的音乐让最高明的西方摇滚乐队甘拜下风，他们的乐器非常简单：立锥鼓和手鼓、笛子，和着击掌、呐喊、歌声，就是他们狂劲的土风舞。激烈的鼓点、击打节拍、呐喊和歌唱，狂劲而奔放的舞蹈，这就是所有的表现形式了。真正的音乐不需要过多的技巧，自然的交响之所以动人，在于它发乎内心，无所掩饰和矫情，所以才动人并永恒。就像风霜雨雪各有声音一样，一年四季，风不相同，其发之气或纾或急或柔惠或刚烈，四季毕现于风声。风为乐先，在乡村里，它是这组交响的主旋律，一年四时，村庄有着不同的音乐和节奏。春天是抒情的慢板、降B小调的《春天圆舞曲》，夏天是F大调的钢琴协奏曲，夏天的风、雨、蛙鸣鸟唱、开放的花朵和奔流的洪水是这些乐章的组成部分，秋天是升C大调的奏鸣曲，是管弦器乐的宏大交响乐章，恢宏博大的秋天，容纳下太多的积淀，需要冷静地抒情，又要有那种交响的激情。生于春而殒于秋，秋起于西方，五行属金，于音律为商调，含肃杀之气，秋拂于草木而凋之，秋至而大风起兮云飞扬。村庄的音乐基调在于它的日常生活，各种声音混杂于一起，并不显得单调而无律，比如唢呐和觱篥，声起而喜忧之色立现。风吹沙走，草叶淅沥之声为角征之调，风摧树折为商调，风拂草茎之呼啸为宫调，秋水之涵澹为羽调，五律俱备，音乐天成。

如果它属于您的生活，将会发生某些事情，如果不属于您，请不要强迫它。生活中充满着欢乐与悲伤，生活中充满着苦涩与甜蜜。无论是繁荣还是荒凉，都不要对看到的风景怀旧，毕竟，如果不前进，就必须前进。不管疼痛有多严重，睡觉后都不要理会。背负昨天，追赶明天，每一刻都会精疲力尽。只有走路和忘记，您才能感受到即将来临的每一种幸福。一夜无忧，健忘带来幸福。摘自“在在中国古典文学中，清代作家周锡涛着《增广宪闻》。

　　我发端对她猎奇极了，每天吃过夜饭后城市到她家那栋红砖楼前绕下，看到她窗口老是一片暗淡。她确定和那平头方脸男的在表面玩呢。

　　而快乐的事情还远远不止这些。鱼捉上来后，倒在岸上，聚沙成塔，效绿林好汉大块分金的做法，所有参加劳动的孩子每人分得一份，屁颠颠或用柳条穿鳃，或者直接就用戽水的脸盘端回家去，虽然有时会因为没经父母许可自己就偷偷地跑去玩水而遭几句责骂甚至是一顿胖揍，但是毫无例外的，那天傍晚，村子上空飘出的炊烟里就多出了些许小鱼小虾的鲜香，左邻右舍的几只平时很少光顾你家的大猫小猫，也不约而同地同时造访，并在你面前不时做出各种各样的媚态，你知道，他们这时的拜访绝对不是来给你家做好事帮着捉老鼠，你会笑骂：真是馋猫鼻子尖。你在享受自己劳动果实的同时，还不会忘记时不时地往桌子底下扔些残羹剩饭——主要是咬不动的鱼刺，看它们互相吹胡子瞪眼睛地对峙，浑身毛发竖起，脊背从中间隆起，像是一张蓄势待发的弓，喉咙里发出威慑的虎虎低吼，然后，占上风的一方叼起鱼刺赶紧跑到一个自认为安全的地方独自享用，若有居心叵测者试图靠近，又会毛发直竖，低低怒吼，警告对方，前面就是禁区，不可再前，识相的赶紧走开，否则……它耸了耸身子，摆出一个威慑的Pose。你一边嘴里嚼着香喷喷的鱼虾，一边看着这些不速之客们的表演，脸上早就乐开了花——尽管，这时你的脸上泪痕尚在。那顿晚饭，你吃的比任何时候都香，都甜。