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　　任时间急遽，功夫薄情，留住的不过回顾，或凄怆、或甘甜。不管故事的究竟是悲是喜，爱情中谁没受过伤呢?惟有爱过，才领会它有多痛，由于一颗爱着的心从来即是疼的!而你只有整理好情绪，款待下一站快乐的光临。

拉卜楞寺还有“拉康”18处。“拉康”（佛寺）即全寺各扎仓的喇嘛集体念经的聚会之所。其中以寿禧寺规模最大，有6层，高20余米，。屋顶金龙蟠绕，墙旁银狮雄踞，外观十分宏伟。为世界最大的藏传佛教喇嘛教的高等学府，其严格的入学、教学、考试和毕业制度为藏区培养出了大量宗教人才。寺内最大的佛像是狮子吼佛，身高15米，体态雄伟庄重，面目慈祥，栩栩如生，确实给以美感。最小的佛像为高不盈寸，轻不足两的木雕千佛树之小佛。何谓千佛树呢？既在度母殿内有两张三尺高的桌子，桌子各方一个五彩连台，台上又放一镀金铜瓶，瓶口各长一棵高约两米的铜质菩提树，每树五百叶，每叶站一佛，两树共立一千佛，故称其为千佛树。它们小巧玲珑，造型各异，结构舒展，神采逼真，不愧为寺内的一大奇宝。

　　风寂寂地流了过去，在它黎黑的苔藓痕迹表面流淌了一万三千多年。凿痕依然清晰地表现了那一场部落战争的空前惨烈：勇士们头顶的羽毛装饰，巨大的手臂以及三角形的矛、石斧、锛、弓箭、长长的圆木棍状武器，一边跳跃的巫师、惊恐的马、妇女围成一圈在舞蹈，地上掉落的首级，跳来跳去的狗类动物，愤怒的公牛将锐利的犄角冲抵向敌人。天上一轮太阳辐射状的光芒，四足的怪鸟左右围着伟大的太阳，巫师就在太阳的正中底下。更远处有一群鹿在悠闲地吃着青草，三条曲线流畅的河流交叉穿过这片草地。这是一场战争？或许在一万三千多年前，战争就是这个样子，充满着舞蹈一样的浪漫氛围，那时的战争更像是一次狩猎，妇女们围着他们的男人且歌且舞，对这场力量悬殊的战争充满着自信和喜悦，巫师向天空的太阳神借助着力量的勇气，赋予他所辖制的勇士们。四足鸟或许是他们的部落神祗或图腾物，它是不是一种类似于蛟或夔的神兽，长着翅膀，在遥远的新石器时代，这样的神兽代表着一个部落的精神和意志。这是一场毫无悬念的战争，当那些可能是无意中侵犯了该部落领地的异族猎手们陷入该部落战士的重重包围之时，知道自己的末日已经来临。他们惊鹿一样地奔跑，徒劳地以有限的武器抵挡着来自于对手的愤怒和决心，肢体四下飞散，包括他们的头颅。

真的，我已很少这般刻意聆听过如许关心动听的雨声了。绸缪的雨夜啊，我已变成你个中一缕飘缈的雨丝。