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— — — — — — — — — — 详情请加《学历顾问Q/微-1094836519》 所以，有人归结为：丽江丽在"山"，上苍把一座贝雕玉琢的玉龙雪山摆在丽江坝子北端，坐北朝南，古雪万年，四季银光，号称玉龙雪山天下绝。丽江丽在"水"，千古滔滔金沙江，宛如金玉带子三面围绕丽江，江主席写下"万里长第一湾"；虎跳峡巨浪排空，黑白水如诗如画，玉河玉泉玉湖确是人间不可多得的玉水圣汁。丽江丽在"花"，名山出名水，名水养名花，五百岁的万朵山茶喷火流霞，白沙的杜鹃花王独领"环球第一树，云岭无二枝"的风骚。丽江丽在"城"，北有故宫南有木府，茶马古道的辉煌在四方街熠熠闪烁，小桥流水户户垂柳，家家歌声院院鲜花，五彩石的金桥玉路让古城走进世界文化遗产；挪威的国王，吉布提的总统，留恋忘返的是丽江城。丽江丽在"文"，东巴文化天下奇，斯旧鲁旧（记石记木），神奇的是纳西人的字画，虽然叫做日画巴画（画蛇画蛙），却是如今地球上唯一存活着的象形文字。丽江丽在"乐"，纳西古乐响彻云霄，传遍四大洲五大洋，迢迢万里到丽江为的是洗耳恭听纳西古乐，把它当做灵丹妙药洗涤灵魂，让人美好使人高尚。
与之同理的那几个孩子，他们的人生呢？他们生长在没有或者说较少污染的乡野里，对于山外世界的残酷以及他们还不曾了解的一些生存法则，他们的性情甚至灵魂都是纯净的，但山野的天空毕竟很小，走出山野，他们就必须接受世俗的熏染，必须去面对那些残酷的生存法则，一如小青羊，一旦被人类圈养，就必须学会和人类相处，甚至要在他们并不漫长的生命历程中要学会分清人类的驯养员和猎手。与此相比，我对于那几个孩子的行径，难道不是驯养员的角色么？
扇子在我国有着悠久的历史，《古今注》里说五帝时代的舜广开视听，求贤人以自辅，作五明扇。还说到了周代，制度规定：以雉尾扇为王后、夫人车服。
只是到了秋天，人们才偶尔会惊诧于它火红的灿烂，因此也给我们的住宅增添了一抹亮丽的颜色。
娘说：饱食终日，无所用心，空在其位，成为摆设。
