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春之美迈着休闲的步调，与新颖的气氛纵情拥抱，和粼粼碧水打个款待，与小鸟们说说寂静话，俯首与草儿挥挥手，弯下腰与鹅河卵石走道问个好，放飞痛快的情绪走近荷塘，凝视荷叶重臃肿叠，交叉纵横，如一片片绿田，似一幅幅绿色的木版画，又犹如一款款葱绿色的水上屏风，举目端详短促，我若有所失，发觉那一片片荷叶，或大或小，良莠不齐，脸色悬殊，淡绿，葱绿，浅绿，茶青之类吧，然而，绿是其较为普遍的底色。

　　在进国殇墓园之前，从县城赶来的李向文向我们讲述了一个故事：上个世纪五六十年代，一队造反派人物闯进了国殇墓园，他们想揭露出一些红色的对立面，并加以摧毁，目标是国民党要员的题词匾额和抗日民族英雄纪念牌，1949年前，腾冲人承认墓园中的抗日英雄是为国而忘，之后变了一个政体，此朝非彼朝，一些人就不认了，就要来砸毁。幸好一个有良知的老农早早知道这件事后，担了一担大粪立在墓园入口，大骂：“没有墓园中长睡的这些人，哪有你们这些小畜牲的今天。”这一骂彻底挫伤了造反派的锐气和斗志，自知理屈而离去，墓园才得以保全。

“西面更加荒凉，或许天寒地冻，风如刀。可怕否？”老者问。

记得当时，“汪国真现象”曾让国内文学界所谓准诗人和理论人士唯心的定位为“伪诗”或者“非诗”，并且在国内有威信的报刊上屡屡撰文，狠狠批评，甚至强烈要求立即“封杀”汪诗的发表和出版，重振诗坛之新风，弘扬诗国之正气，一些人还把他归为三流诗人，不留情面的说读汪国真的诗歌就是诗人的不幸，就是走向了一条诗歌的死胡同。还说汪诗只不过是对中国古代诗歌的文化精髓断章取义之后的重新组合等等。但这种批判的声音在国内数亿万热爱和拥护“汪诗”的读者群中毕竟是微弱的。文学既是人学，它是个性和共性的结合体。尽管汪国真和当代诗歌潮流走着截然不同的两条路，但是毋庸置疑，正是这种独辟捷径，自成一派，清新隽永的诗歌给上世纪90年代的中国诗坛吹进了一股温暖的春风。至少让世人明白，“读懂”与“读不懂”的诗歌决定着读者的选择与取舍，也决定着诗坛的活跃和沉寂。汪国真的诗歌正是在中国的诗歌在读者中很“读不懂”而较有争议的趋势下以其横溢的艺术才华，独特的创作风格，清新贴切的诗风紧紧抓住了时代的脉搏从中脱颖而出，因此，可以说是诗歌成全了汪国真，时代捧红了汪国真。汪国真对整整那一代青年们的影响也是有益而且深远的。