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《认证材料》:
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《Tina文凭顾问Q/微:1094836519》 街道两边的房屋大都是陈旧的,从一个丁字路口向下,坡度很陡,下面是祁连县城正在建设的新区——刚刚投入使用的祁连县委、政府及各个行业新建的办公楼一字儿排开。办公楼后是砖红色的山体,也就是我们在对面街道上看到的丹霞山。 祁连县特有的龙鳞大白杨成片结队,以错乱的枝桠耸立在八宝河边,足有一公里之大,树干灰黄,表皮皲裂——仍旧没有长出新鲜的绿叶,但这并不影响我们仰望和观看的兴致,七个人跟在小章身边,饶有兴趣地听她讲解祁连县独有的龙鳞大白杨、名叫卓玛的山脉、大清真寺和历史悠久的鹿场等人文和自然景观。 沿着河道,越过滔滔流淌的八宝河,我们看到了一棵耸立在田间的巨大龙鳞大白杨——粗大的树干有严重火烧的痕迹,但树冠依旧蕴含了强大生机。站在苍老遒劲的大树之下,我抬头仰望——那么多的枝桠在空中展开,犹如庞大的恐龙骨架——我们四个人围绕着,手拉手,才勉强将它抱住。 树心已经被火焰烧空了——黑色的心脏,像是一张巨大的嘴巴,空洞地张开着——我双手合十,站在树心里,眼望对面积雪的山峰,忽然想到佛本无心这句禅语。 黄昏时分,回到宾馆,围坐在一起吃饭,远道而来的鲁青打开一瓶醇香的白酒——酒是火焰,也是激情,它让我们身体充满了力量,内心有一种干净的激情——那夜,我们在一起,喝了好多的酒,说了好多的话,第二天早上起来,有的浑然忘却了,有一些清晰如初,我相信它们一直会在我们各自的内心深处。 三 醒来:已是2006年的5月2日了,感觉有点恍惚。早饭后,租车到黄藏寺村——开始,我还以为,那里会有一座很大的寺庙,还有穿着宽大、仁慈的禅衣的僧人——到了后,才知道是一座回民聚居的小村子,但这并不影响我喜欢“黄藏寺”这个名字,有一种非常自然古朴的诗意感和神圣意味。 整个黄藏寺村静谧安详,低矮的土房,窄小的村道,偶尔走过的村民和他们的牛羊,并没有因为我们这些不速之客的到来而受到惊扰,时有咩咩的羊叫声和汪汪的狗叫声从村庄散落的院子里传出来。村口的一棵大半枯死的胡杨树起码该有近百年的历史了。 穿过村子,越过正在发芽的田地,我们看到了黑河的源头——发源于祁连山的伟大河流,倒淌的河流,到张掖后,转道向西,再向北,穿过浩瀚的巴丹吉林沙漠,注入名闻遐迩的居延海——柯英说,这就是八宝河和黑河源头合二为一的地方了,从祁连山各个部位融化的雪水带着高处的泥土,混浊而勇敢地奔流——洋洋洒洒,犹如一首粗犷的民歌或者史诗。 河边的红柳还没有绿起来,弯曲的沙枣树才冒出了绿色的叶芽。 沿着河流,我们行走,涛声如雷,风吹长发,有一种大地行走的沧桑感和人生纵深感——河滩上尽是被水刷洗干净的卵石,其中,有一些颜色犹如玉石的卵石沉浸其中,全身通透,呈墨绿色,色彩干净,如雨后初晴的天空,遍布在阔大的河滩上。 柯英一路寻觅,拣到了一块绿色的玉石,爱不释手。我笑着说:拿回去加工成镯子,就像把黑河带在身上一样。 四
在这缤纷多彩的寰球里,招引眼珠子的老是那些颜色秀美、标新立异的物体。这是千真万确的定论,但每一个实物都有其缤纷的寰球。
圆形月亮大厅的地面上没有银子。北斗的一堂课,让您与温暖的产品相处融洽。爱情就像软水,蜂蜜就是朋友。微弱的风,光是半封闭的。
26、淡化你的愤怒,减免我的痛楚;淡化你的悲哀,减免我的无助;淡化你的伤心,减免我的罪过。只有你开心了,我才会好过,我知错了。
(海报)上。第一届中国《报国寺烟标火花专场拍卖会》拍品目录。展出个人火花文集最多的是广州火花收藏家林辉,有《半村文选――与火柴盒贴画相关的研究》、《半村收藏谈》、《半村摭言》、《半村印象》、《半村素描》、《半村书简》、《半村夜话》、《火花诗词选》、《走进半村》、《半村日记》等著作书刊。我们还在上海出版的《世纪》杂志上看到了胡适收藏研究火花的图片,图下记载“胡适有搜集火柴盒的嗜好”。香港已故火花收藏家杜荣先生(1980-1990年代)手札三件。季之光编著的《季之光的火花世界》、《趣谈火花》、《火柴匣上的艺术》、《中国火柴盒贴集锦》等书籍。成都游开国编《信札》。秧子的“世界列强对我国新兴民族火柴工业的打击“。黄振炳著《走进火花世界――火柴盒贴上的中国百年历程》。重庆陈志均著《陈志均火花收藏文选》(一、二集)。曾卫邦编的《新中国套花目录》(1958-1973)。张筱弇编《中华全国火柴同业联合会会员各厂商标式样》。《中国早期火柴工业及其商标》(1963年广州王贵枕 刘顺卿编 天津王藜青校)。“第四届周晓杰火花奖”。“中国十佳火花民刊”编选名单(十余种)。《江苏火花》(江苏火花学会会刊)。《三门花讯》(浙江 李晖编)。《柴花信流》(南京 翁仰刚编)。《金陵火花》(南京市职工火花协会 夏志诚编)。《广州火花》(李伟钦编)。《集花世界》(常州 曹国荣编)。《上海火花》(杨嘉炜编)。《扬州火花艺术苑》(扬州火花协会主编)。《漫谈火柴贴纸》(1962年 鲁岩编)。《新花园》(1962年 马仲仁解慕愚编)。第五期《校园之花》(1986.1 林辉编)。北京的《东方收藏家》(安久亮编);《火花之友》(中国日化协会火柴分会火花爱好者联谊会编)。这些火花文献有不少是珍品、孤版,在收藏家手中也是不多见的。收藏并向社会展示这些文献,无疑是对整个火花文化的一大贡献!它对我们了解历史,认识世界都有极大的帮助。正如策展人王明远在“不知而知的世界 代前言”中所说:“收藏家收集文献,便是收集世界,是对世界的一种智取,而不是正面冲突。本届文献三年展,就向我们展示了这样一种收集,它总是在恰当的时机以新的方式来观看别人已司空见惯的文本,它与世界建立的联系,是一种不知而知的形式。”