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STEP / MAT / PAT / TMUA　　对于三十年代作品和创作主题的社会有什么联系？这方面我经历，所以不能主观草论。但是就自己从甚少的作品和资料中了解到，“个性解放”和“女性解放”都是在三十年代文学艺术领域内作为主要社会题材来描写的。所以作者里面的李佩珠，既有“个性解放”，又有“女性解放”双重意义。她的个性，就是恋爱的自由选择；她的“女性”，就是有了参加社会上的政治活动之后所表现出来的言和行。不过通观李佩珠这一切的行动和思想过程，她的形象仍然并不一个成功。作者虽然在故事结尾处，给她安排了一个他人与个人，革命与个人的安危的考验选择，企图说明一个解放了的坚决的革命女性。其实，留在读者印象里的李佩珠，依然还是一个资产阶级感情十分浓厚的小资女性。当然，我不否认处于矛盾重重的旧中国，小资分子的革命，会有一些演变过程，不排除作者如何描写和刻画这些小资分子（女性解放）的真实意义。但在这里，我有必要指出，作者创作这种题材，描写这些知识分子的性格，其创作思想不是积极的，不是进步的，没有向上和带有批判性的，反而取了和主人公（吴仁民）一味投机取巧的心理态度。可能有人在这里指责我，说我把作者的思想批判得太过分了，说我是在用今人的思想加强于过去人的历史观点。我不去反驳。不过我在想，鲁迅出在的不也是那个时代的么？鲁迅的写作思想又是怎样的呢？为什么鲁迅过去说的话，写得一些文章，所作的远见到今天还有着深刻意义呢？就因为鲁迅的思想是批判的，方法是科学的，态度是旗帜鲜明的——革命，而政治上，则是积极进步的。

小功夫读《白雪郡主》里王后有部分魔镜，长大后读张爱玲的演义才创造，在她的笔下也有魔镜。

　　动作一名青春教授，必需完备勤学长进、永不满意的思维情绪本质，“要做就要全力做到最佳！”。我在处事之余力求时机，夸大进修面，向名师学，向社会学，向搜集学，向弟子学，更向书籍学。学中有思，学中有悟。

　　日子比她设想的还要劳累穷酸，每一天的日子，以至每一顿饭都要计划着过。她们有的，不过受阻，转回，再受阻。有功夫他看着她，惭愧便会渐渐生长出来，那些拍着胸脯承诺给她的快乐和爱，也就成了泛论。

　　妈，俺是真的想你了。那天中午急匆匆回到家，结果钥匙怎么找也找不到。原来被粗心的我忘记单位了。太阳热辣辣的，大地上的万物好像有被灼烧之感，不想再返回去，无奈之下只好求救中午不回家的老公。当邻居看见问我怎么回事时，笑着说明原因，心里却酸酸的。以前您在家时，也发生过类似的事件，俺只要按下门铃，问题就迎刃而解，没有一点点的后顾之忧。