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欢迎加微/Q咨询定制办理 文凭顾问：1094836519。躲在一个边际里，犹如要被全寰球所忘怀。

　　即使是在那场文化大革命运动所发起的破“四旧”之后，居住在雀尾岭脚的板西村山民，对雀尾岭这一抗日之战、这次战斗中阵亡将士的传说、赞颂也从未停止过。那年头，民间墓碑都作为“四旧”对象从墓中拆下来，用于田头地角铺路搭桥，这块有“功在党国”字样的抗日墓碑当属首破“四旧”对象，被村民取来铺在溪沟上作桥走。尽管墓碑被打入“冷宫”，但山民对它爱护之情、敬重之情始终没有变。挑粮背柴的山民累了，就会在这桥头放下粮担或柴禾，看着“功在党国”的碑文，你一言我一语地还原那场战斗的场景；除草收割的农夫累了，就会放下锄头或镰刀，坐在桥边细数墓碑上刻录的将士名单，回忆当年搬尸葬墓的情景。有时候山民们也因为评说这场战斗而争论得面红耳赤，有的说这场战斗败就败在16师获取情报迟，后援部队跟不上之因；有的说这场战斗不该归于败仗之类，因为抗日将士在敌我兵力悬殊、武器装备优劣悬殊情况下打得勇猛、打得顽强，让日军也付出了沉重代价。言谈中无不显示出这些朴实山民对这些阵亡将士的赞美之意，对民族精神的肯定之意。正是这一次次小聚、评说，让山民觉得这块铺在溪沟上的抗日墓碑，还是天天响着当年雀尾岭上的炮火，天天流淌着当年雀尾岭抗日将士的鲜血，天天影映着当年山民搬移安葬将士遗体情景。山民们舍不得在这块“墓碑桥”上重摔一点东西、重踩一个脚印，以至在墓碑离墓作桥的10余年后，依然是棱线未倒、四角未破，字迹未残。

　　回顾的边远让我忘怀了很多，只依稀牢记其时我正吃着一碗米线，遽然闻声“咚咚咚”的敲门声。我觉得是班上那几个同窗，由于像我这种情景也不只仅不过我一个，顺口说了句“进”。就展示了那么为难和难以开口的部分。想想那一刻我俯首再有辣子在嘴边的丑，和她一推门就双手穿插在一道。只张开一半的口角斜瞪着我。就像一个女地痞在指责的相貌。一下子我就被吓着了普遍，像一个兄弟一律软弱的说没有。还给她说谁会有。截止她说不必了，我看着她走进离我不远的那间房。我才领会咱们离得那么进。

　　我和大姐一块去看父亲。我还买了几只龙虾。龙虾煮熟，我帮他剥肉，父亲嚼着鲜嫩的虾肉，说闻着香，吃嘴里一点味道没有。勉强吃一只，便示意不要了。大姐把虾壳拢一堆，虾须也拣起来，细碎的虾皮用手指沾，沾着，就低头说：“爹，你的病…….医生说…….父亲点点头。什么也没说。原先我想父亲肯定要崩溃的。心理防线一塌，整个人就会轰然倒下。但父亲没有，一点反应都没有，出奇的冷静。冷静的让我着慌。冷静的让我把准备好的话一下子全忘了。父亲平生最让我推崇备至的，就是这一点。面临死亡的那份从容淡定，泰然自若，不是每个人都能做到。

  66、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。