A(文凭证书定制温尼伯大学学士文凭证书)A(文凭证书定制Winnipeg会计专业文凭证书)q薇:1094836519,【咨询微信:1094836519】买国外毕业证,成绩单等全套材料,从防伪到印刷,从水印到钢印烫金,跟学校100%相同,
制作留学生国外在读大学假学费单/高仿offer
【留信认证的作用】
1:该专业认证可证明留学生真实留学身份。
2:同时对留学生所学专业等级给予评定。
3:国家专业人才认证中心颁发入库证书
4:这个入网证书并且可以归档到地方
5:凡是获得留信网入网的信息将会逐步更新到个人身份内,将在公安部网内查询个人身份证信息后,同步读取人 才网入库信息。
6:个人职称评审加20分。
7:个人信誉贷款加10分。
8:在国家人才网主办的全国网络招聘大会中纳入资料,供国家500强等高端企业选择人才。 风渐渐大起来,湖畔的树木花草开始摇动。枝叶的磨擦声也渐渐响起来,一直响到我的周围都充满了它们的呼啸和喧哗。再看湖面,画已消失得无影无踪,原有的波纹已经失去了先前的优雅,浑浊的湖水翻卷起无数青白色的浪花。波浪毫无规则地在湖中翻涌起伏,就像有无数被煎煮的鱼儿,正在水下拼命游蹿挣扎…… 我凝视着在风中失去平静的湖水,倾听着大自然在风中发出的歌唱、呻吟、呼啸和呐喊,原来那平静的心情随之烟消云散,和着风中的大自然开始烦躁―――生活中积下的种种不愉快和不顺心之事,如同沉渣泛起,搅乱了我的心绪。我离开湖畔回到住宿的别墅房间――那是一个风雨之夜,风雨声在窗外响了整整一夜,使我难以入眠……我已无法记下那一夜我的思绪,记下来恐怕也是一片混乱和芜杂,就像在风中飘摇摆动、纠缠在一起的树枝和草叶…… 翌日早晨,竟又是个阳光灿烂的大晴天。昨夜猖獗了一夜的大风,早已不知去向。从窗外传进来的,只是低回百啭的鸟鸣。一起床我就往湖畔走――我想知道,昨天傍晚在风中突然消失的那个宁静优美的世界,会不会重新回来。而这种突然的来临,又突然消失的宁静,仿佛已离我很远很远。 湖,又恢复了它的宁静。依然是一面巨大的明镜,仰望着彩霞乱飞的天空。倒映在湖中的树、拱桥比傍晚看起来更为清晰,而漫天越来越耀眼的早霞,使得如镜的湖面光芒四射,让人眼花缭乱……同样是静止的画面,昨天的那一幅使人在感觉辉煌的同时也感到忧伤,而今天这一幅,辉煌依旧,却绝无忧伤凄凉之色。而且,随着太阳的升高,湖面的光芒越来越耀眼,终于耀眼到让我无法正视…… 这时,又有微风刮起,湖面上波纹骤起,在耀眼的亮光中,再也不能看清楚波纹的形状。消失了树影的湖水,顿时成了一片熊熊燃烧的火海…… 我闭上眼睛,尽量不去想此刻正在我眼前如火海一般烈焰腾腾的湖面――我不喜欢这样的景像。这时,我心里出奇的平静,我很清楚自己向往的是什麽。风不为谁的意愿而来,湖也不想用自己不同的姿态来取悦任何人。所有一切风景之外的联想,都是因为我自己的情感和思绪所致。 我想,在这个世界上,我们其实和一棵树或一个湖一样,原本都是平静而安宁的。然而身外来风常常是出其不意地出现,你永远无法预料它们什麽时候会吹过来,会毫不留情的打破你的平静和安宁。更是谁也不能阻止风的到来,谁也无法改变风的方向和强弱。它们带来的可能是灾难,也可能是快乐和幸运。于是,对风的畏惧和希冀,使原本恬淡的生命,变的浮躁不安了,很多人再也无法忍受无风的生活,而是在以不同的心情期待着风的来临。这样,无风的时刻,生命便不会是凝固的雕塑了,尽管表面上看起来很平静――其实在这个世界上,最多变的是人。这是人的优势,也是人的悲哀。 而当风吹来的时候,又会怎麽样呢?是呜咽抽泣,还是劲歌狂舞,是保持着本来形状。还是随风摇摆,成为风的指路牌?当然,还有一种可能,便是被大风拦腰折断…… 2004.6.4
三十七、处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。陶行知
6、软弱还是坚强我都在你身旁。
16、lifeisahorse,andeitheryourideitoritridesyou.人生像一匹马,你不驾驭它,它便驾驭你。
/>你无法到达的安静有关甘肃?独化诗文的读后感■杨献平 我始终相信:每一个写作者都是安静的,源自内心和精神的的安静。但这种安静不一定包括作家的品质——那是另外的一种,涉及到世俗,与写作关系不大。但有一点,每个作家的内心也都是不安静的,他们写作,就必须忍受满腔涌动,甚至泛滥成灾的纷纭情感——依托这种情感,他们才会在艺术的世界里,找寻到自己的一种呈现和表达方式。在这里,还要澄清的一个问题是,作为写作者,如何去确立并鉴别自己内心的那些纷纭,而在众多的浪花和花草中找到自己最适合的切入和解剖方式,这是至关重要的。很多人写作,只是踏着世事和内心的边缘行走,可以姿势优雅,步速得当,但根本的问题是,他们并没有真的抵达内心想要的深处,不过是在浮光掠影,浅尝辄止罢了。 在当下的诗人当中,甘肃?独化是一位出道较早的一个,在我看来,他和甘肃的另一位诗人——唐欣,大致都属于大器晚成的那种。在当今诗歌界,把诗歌写到“安静、博大、出乎世相、超乎灵魂”地步的诗人还是不多。如果要从当前国内的诗界来看,甘肃?独化算是第一个。有人将甘肃?独化一系列诗文归结为“独化体”,虽然有失偏颇,但也未尝不可。有一天,我打开甘肃?独化主页,开始是以浮躁的心态去打开那些诗文的,但读着读着,忽然觉得了一种巨大的安静,源自精神和灵魂的安静,巨大而又无形,自在而又充满了大彻大悟的禅学味道。 在我看来,甘肃?独化的诗文大抵是简略的,短小的,也是干净的,深知有些复古倾向,但这并不对他诗歌的现代感形成任何威胁。他的《我主持圆通寺的一个下午》一诗,我觉得是了不起的,绝对一流的作品。读这首诗时,我不自觉地想到了李贺的《登幽州台歌》。所不同的是,李贺的诗歌透露出一种洞彻宇宙,天地唯我的孤独感,乃至苍生独善,灵魂悲悯的大境界。甘肃?独化的《我主持圆通寺的一个下午》则呈现出一种物我圆融、精神空朦而又大智若愚的通彻感,这是了不起的,也是甘肃?独化诗歌引人注目,并使得自己的写作具备独特风格的一个显著特征。 而在《一种认同的失败》一诗当中,作为书写者的甘肃?独化显得十分安静,也很单纯。起句“我无法达到你的静。”一下子将人拉入到一个非凡的安静的境界,这是了不起的。很久以来,我渴望的在写作中一语到位,一语道破本质,并牵引读者深陷其中的那种自在和通彻,在甘肃?独化的诗歌当中获得了阅读的快感。当时我在想:我们的写作,到底怎样才是有效,并且使得写作具备穿透人心,抵达灵魂的效应呢?看起来,并非把文字堆砌的出其不意、漂亮非凡所能够做到的,关键是思想,关键是对笔下物象的深刻理解,乃至对人生和时间空间的独立认知。要做到这些,必须要具备丰厚的人文素养,必须要达到一定的思想和精神境界,才可以使得自己的文字像一把锋利的刀子一样,吹毛立断,决不拖泥带水。 这是甘肃?独化诗歌给我的强烈阅读感受,也是他诗歌能够在站得住,被人所认同,所称颂的首要原因。对于甘肃?独化本人,我不大熟悉,但又十分熟悉,他执拗的性格,对诗歌乃至散文、小说等文学题材的独到理解,乃至特立独行的实践,都是令人肃然起敬的。在当代文学界,尤其是后来者,寂寂无名者当中,我觉得,真正缺少的还是甘肃?独化这样严谨的写作品格,乃至坚守自己文学理念的勇气。我觉得,在甘肃?独化所操持的诗歌、散文、小说等文学题材中,成果最大,实践得最彻底,也最成功的当数他的诗歌,虽然数量不多,首首短小,但都如结实的会呼吸和活动的石头,一块一块,一点点地砌垒起他自己的文学高峰。 甘肃?独化的散文大抵实践或者说遵守了诗歌的主张,惜墨如金,字字珠玑。好像那么多的文字都是他自己的私有财产一样,吝啬得一个都不舍得那出来。关于这一点,我觉得,甘肃?独化有点像唐代的贾岛,一首诗歌非千锤百炼不肯出炉。他的散文也体现了这种风格,数量也少的可怜,但几乎每个文字都是令人刮目相看的。他的随便一篇作品,不用看名字,就知道这是那个叫甘肃?独化的人写的。其中的《兰州行》《回家》广为人知,也在《散文》等杂志发表过。这些散文的一个显著特点,就是把语言和作家的个人情感很好的浓缩起来了,消除了多余的诗意和不必要的细枝末节,而使作品具备了一种去除皮肉,只见硬骨,而又不乏柔肠的峻厉和绰约。 读完之后,会有一种安静,似乎在看一张中国画,文字不过是一些写意的线条,里面隐藏的巨大情感似乎就是水墨,着色不多,但风姿独具,泼墨均匀,淡雅浓烈,都恰到好处。另外需要提及的是甘肃?独化的小说《财主和财主的的儿女们》,号称中篇,其实也就10000多字。开始读的时候,觉得这小子又在实验什么新东西,但仔细再看,却是令人肃然动容的。这一个小说,我敢说他是当代最好的小说之一,它简约的形式,独立的表达,一语千里的书写方式乃至所包含的巨大张力,是很多小说所不具备的。这个小说当中,对人生乃至生命本质、生死沦亡、旦夕祸福等等东西领悟和表达的十分透彻,几乎没有一句多余的话,没有一个可以剔除的字。这是非常了不起的,我没有想到的是,小说还可以这样写,而且写得像甘肃?独化这样优秀。 长期以来,我们对新的文学形式是疏离的,也是轻视的。现在的文学气候是:必须要在某个圈子容身,尔后的实验才可以得到更为广泛的支持、鼓吹和承认。而独立于民间的写作者,是难以得到更多人,尤其是大众媒体承认并予以关注的。这样说来,甘肃?独化和我乃至更多的独化和我一样,处在一个民间的立场上,是独立的,也是孤独的。当然,甘肃?独化的写作已经成为一个事实——我相信,所有的文字都会留存,时间会从中选择一些,交给更远的人们去阅读、发现、认识和共鸣。 我也总是觉得,甘肃?独化的诗文是超我的,是自我的,也是自然的一部分,他涉及并建构了一种简约文字所不易具备的安静和超脱。当然,他还写了一些与朋友之间事情的诗歌,涉及到了人文景观和自然风物,也涉及到了当时的情感,但他决不拘囿、言一时一地,而是能够从膨胀和升华开来,由局限而无限,由一点而浩瀚。这是令人钦佩的,也正是他个人内心品质的一种展现和流露,也是一种精神境界。