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文凭证书外壳、成绩单信封、电子版、原版一比一纸质版本 现在,街道两旁夹道种植的是梧桐,公园、景区处处是杨柳。这些树类中禀性变异的软弱者,从来没有在我眼里有多少美感,它们腰杆从未挺直。我以为这种变异是人类化的原因,将他物赋予人的意义是人津津乐道的事,根雕、盆景和病梅(《病梅馆记》)就是例证。某军区的前身是国民党时期的国防部,最初设计者的考虑是细致的,如果道路上种植这些树木,梧桐会遮天蔽日,杨柳会拽衣携舞,与军人的昂扬气质是多么不协调。在人类社会中,多数人趋炎附势、卑躬屈膝,不是和这类树一样缺少挺直的脊梁吗。
一段情结一梯星星,每一颗隐含着破茧而出。一秒情绪一分见地,每偶尔反应饱含着解读。少许便宜少许缺陷,每一齐创造也引领着翻阅。一份独立一份知懂,每一面市界不即不离着生长。
走进碧水湾,便感到了一种潜在的力量,似乎有些东西,与我生命中的某种渴望暗合,却无法用合适的词语来形容,而那种感觉又是如此强烈地包裹着我。把视线搭在前方那一排排朱红色的小木屋上,目光开始了温柔地探索。朱红色的木屋掩映在挺拔的槐树之中,赭色的木桥蜿蜒在此屋和彼屋之间。站在某一点望去,那木桥形成了传说中的迷宫,曲曲折折、峰回路转。行人走在上面,宛若娴淑女子脚沓木屐,错落有致地叩击木桥,一时,恍然身居烟雨江南。而那高大的树木,在猎猎秋风中纷飞翩舞的响杨,提醒我,这里是北方渤海的边缘。
明代中世后,“评花榜”更为风靡。冯梦龙《情史?情痴类》中就记录了由其时墨客佳人评品出的“金陵青楼十二钗”。再有功德者撰出《燕都妓品》和《金陵妓品》,按照“品、韵、才、色”把名妓分为四种作风,这也变成厥后“评花榜”的四条规范。明崇祯年间,金陵城曾在侨居水阁进行过一次气吞山河的“评花榜”震动,四方前去参观的士人巨贾的车马挤满街头巷尾,水阁外陈设的船只像一堵墙,戏班后辈则分三班连场演唱助消化。最后被评为第一名的王月封号“榜眼”,在鼓乐声中坐上百花蜂拥的“榜眼”宝座,用金杯品酒,颇为光彩。有人还题诗:“月中仙子花中王,第一嫦娥第一香”。
很久以来,我的确一无是处,像头猪那样地生活,除了喝白酒就是喝红酒就是喝啤酒。喝酒吃肉的招待自然不同,——请客的达观贵人或朋友并不是掏自己私人的腰包,我无非就变相地当了蛀虫。而我还得回请,用自己的私款被动地回敬,居然,还有一点“来而不往非礼也”的君子风范。我并非一贫如洗,也不守财。“金钱如粪土”,只是没有粪土和垃圾那样遍地都是。人说“挣钱如当针挑土,用钱如当水冲沙。”就在掏出的当儿,我也感觉到在掏空自己。在被慢慢地同化时,在被灯红酒绿的映照下,在被爹声爹气纽动性感腰姿的女人纠缠中,在被消磨打发的时日里,我也似乎并非一无所有,好歹也体验经历过了,仿佛得到充分的考验和净化。我就这样地鼓励自己的行为,以便理直气壮。