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　　“宁静”在哪里?如何在大千世界中求得心灵的宁静?我在生活中探寻，也在中国文化的册页中寻求。渐渐地，我注意到，很多关于“宁静”的不同描述和理解。王维“行到水穷处，坐看云起”，在自然与恬淡中保持着宁静；柳宗元“独钓寒江雪”，在冷清与寂寞中守住了心灵的宁静。这些或许可以归结为文人的宁静，他们的宁静更多地源于心灵。而作为政治家的范仲淹、林则徐似乎境界更高，他们一个讲“不以物喜，不以己悲”，一个强调“无欲则”，胸怀在宁静中的分量便显得很重。再仔细想想，中国儒家讲的“穷则独善其身，达则兼济天下”，其实就包含着宁静的道理。它要求人们在境遇不佳时注重自身修养，坦然接受现实。而道家更将心灵的空明清静奉为道德修养的最高境界，庄子在《天道》中说：“夫虚静恬淡寂寞无为者，万物之本也。”虽然说，无为不是人生的积极态度，但道家所提倡的虚静恬淡还是有助于人们(特别是当代人)在尘世中保持自身良好、独立的品行的。

迎着晨曦，车辆慢慢驶出闹市;过了恒大山川城，成片的黄花映入眼帘，绿油油，黄灿灿，好生欣喜，遂驻车惊扰里间发愤劳累的月下老翁。

　　有一组，是人物特写，不是明星，但也是美丽如许的女郎，或帅酷了的小伙，个个春风得意，仪态万千。那是女儿喜欢的，每每看着，便会令人神采飞扬。另一组，是没有风景的画，也是人物，却黑白分明，粗线条一般，给人一种怀旧的情绪。有的只一张脸庞，孩子的，大大的眼睛，表情木然，眼神也呆板着。看着他们，便会与困苦的乡村，失落的童年关联，隐隐的痛，便在心里浮沉，以至好些日子过去,那眼神还在脑海里纠缠着。

　　人总是要长大。长大了的我，有了自己的思想，也有了自己的道理。也了解了母亲在那时候之所以不愿离开这个家，全是为了我们。她舍不得我和妹妹，更不希望我们从小就过那种无人呵护的单亲生活。（因为她的母亲也就是我姥姥，在很早的时候就离开她撒手而去了）