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　　现在，我离你的城市只有半个小时的车程。车厢里疲惫的旅人早已各自走进梅骨蝶衣的梦乡。此刻我站在弱倦回忆的最苍白处，用铿锵的眼光，回忆起那一切。

　　又或者，人生有一知己太不容易，更何况，像我这样任性不善交友之人，虽然你总告诉我，我们会是一生的朋友，但我总担心着，或者有一天你会藏了起来，或者有一天我们会走散，或者会有你认为比我更好的朋友把你抢了去，我总担心着，我是有些傻气了，但你会知道这是因为在意。

二　　我们教书的地方在一个偏僻的乡镇，全乡人口不足五千人，学校建在一条狭长的山谷中间，学校正面是乡政府，背面有一条小河，它的上游建有一个比较大的水电站，是全乡唯一的算是比较正规的单位。那时候电站的工人是全乡人眼中的骄子，不光吃大白馒头白米饭住砖瓦房，还拿着很高的工资。让周围的农民想不通的是，他们干着那么轻松的工作，不就守一下机房嘛，凭什么享受那么好的待遇。更让人嫉妒的是有一年电站的股票上市了，每个职工分了几千块的原始股，不到一个月的时间就长上去了，每人腰里就揣了好几万块钱，电站工人好啊，难怪他们那么高傲，看人眼睛都是向上的。周围农民看不顺眼的还有乡政府的干部，成天呆在屋里不是喝酒就是打牌，干些什么嘛。农民有农民的看法，他们总是将自己和周围的人相比，越比就越生气。我当时见到的农民也许是中国最苦的农民，也是最苛刻的农民，他们对我们这些当老师的也有不少的意见，不是抱怨没把他们的孩子教好，就是认为教师的假期太长了。你们真安逸哟，旱涝保收，天塌下来工资不会少你们一分，每年还有那么多的假期，我不只一次听见他们当面对我们这样说。现在想来，在巴掌大的一块地方，贫富差别如此悬殊，农民的心理能平衡得了吗？　　我们就在这样的一个环境中工作，比上我们比不了那些自以为是的电站职工，我们平时很少和他们来往，每次散步走到他们厂门口的时候，看到那些进进出出的工人我们都会自动走开，尤其是怕看到那些和我们年纪相当的年轻女人。我当时的心情就是这样，既想看看她们俏丽的容貌，入时的打扮，又觉着自惭形秽配不上人家，自卑而知趣是我一生最大的弱点，这也是我没多大出息的主要原因。我们不是没有做过在电站的工人中找一个当老婆的梦，但只要一看见人家瞧我们的眼神，也就息了癞蛤蟆想吃天鹅肉的念头。比下也比不了乡政府的干部，毕竟人家管着我们啊，那时大家最怕的是得罪了乡长或是书记，万一他们不高兴给校长说把某某分到村小去，那就更惨了，条件比这里艰苦十倍。乡政府的干部也经常拿老师们说事，比如某某老师的头发长了，穿的衣服太显眼了，说话拿腔拿调啊等等。有一次一个年轻老师穿了一件风衣，还打着领带，用现在的词汇说打扮非常另类，一位村干部逢人便说：才出去几天啊，就忘了本了，假洋鬼子！结果这个老师赶紧把风衣和领带收起来放在箱子里，再也不敢穿出来，真正成了压箱底的东西。

　　在《诗经》和以《天问》为代表的楚辞里，我们看到的天空已经贴近了人间，实现了由神性向人性的过渡，弥漫着诗意，呵护着苦难的人生，一个庞大的“诗意天空符号系统”开始浮现，“燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。”在中国诗歌的源头，像这样借助事物的比兴犹如清泉潺潺，而这类比兴不少是从天空中信手拈来的物像。屈原以一百七十多个疑问叩问苍茫宇宙，气魄之大，气势之雄，空前绝后，他所营造的“天空意境”深邃雄阔，无人匹敌。